原文

风樯阵马不可羁，我亦回首蓟北驰。
为我援琴作商声，和以长吟商声悲。
辽鹤一去不复返，茫茫天海秋雁飞。
黯然十操发金石，掩卷忍读胡笳诗。
相逢把臂不可别，白蘋洲渚菊花时。
天涯地角聚复散，水云云水同襟期。
七言古诗 中原 人生感慨 友情酬赠 叙事 古迹 咏史怀古 塞北 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 江河 沉郁 琴师 秋景 隐士 颂赞

译文

你那雄健如战船骏马般不可羁勒的诗情，也让我回首望向那远在蓟北的故国驰骋神思。你为我弹奏起悲凉的商调琴曲，我以长吟相和，商声愈发悲戚。就像辽东仙鹤一去不返，眼前只有茫茫天海间秋雁孤飞。你黯然奏出的十曲琴操，声如金石般激越，我合上诗卷，不忍卒读其中如《胡笳十八拍》般的哀歌。今日相逢，把臂共语，不忍分别，正值白蘋花开、洲渚清秋、菊花绽放的时节。纵使天涯地角，人生聚散无常，但你我如水与云般相知相契的襟怀志趣，却是永恒不变的期许。

赏析

这首题诗是写给南宋遗民诗人、琴师汪元量（号水云子）的，堪称一首深挚的知音赞歌与家国哀歌。全诗情感沉郁悲怆，艺术上融叙事、抒情、用典于一体，高度概括并回应了汪元量诗卷的核心精神。开篇“风樯阵马”四字，以雄健的意象精准捕捉了汪诗气势磅礴、不可拘束的特质，同时也暗喻了时代剧变中个人的身世飘摇。紧接着，琴声（商声）与吟诵相交织，将读者的听觉与情感直接引入一个悲凉的音乐意境之中，奠定了全诗哀婉的基调。诗中巧妙运用“辽鹤”与“秋雁”的典故与意象，构成时空的双重苍茫感：仙鹤一去不返，喻指故国沦丧、旧梦难寻；秋雁南飞，则烘托出漂泊无依的凄凉氛围，典故与实景交融，极大地拓展了诗歌的历史纵深与情感容量。 “黯然十操发金石，掩卷忍读胡笳诗”一联，是全诗情感的高潮。诗人以蔡文姬的《胡笳十八拍》比拟汪诗，不仅因为二者都涉及胡地背景与去国之悲，更因为其中蕴含的肝肠寸断的故国之思与身世之痛是相通的。“发金石”形容其艺术感染力之强，“忍读”则道出读者（包括题诗人自己）不忍直面那份深重苦难的复杂心情，评价与感受并重，极具张力。结尾处笔锋稍转，从历史的悲慨回到现实的相聚。“白蘋洲渚菊花时”点明秋日送别的场景，清冷中带着一份高洁的意味。最后以“水云云水同襟期”作结，巧妙嵌入对方名号，既赞其人格如行云流水般超脱，又表明二人心意相通、志趣相投，这份知己之情超越了地理的阻隔与世事的无常，在悲凉的底色上增添了一抹温暖的亮色与精神的慰藉。整首诗情感真挚深沉，语言凝练有力，对汪元量其诗其人的理解与共鸣达到了极高的境界。

注释

风樯阵马：形容气势雄壮，行动迅捷。风樯，乘风扬帆的船；阵马，冲锋陷阵的战马。。
蓟北：古地名，泛指今北京、河北北部一带，当时为金朝统治区，后为元朝大都所在。。
援琴作商声：弹奏琴曲，发出商调的声音。商声，古代五音（宫、商、角、徵、羽）之一，其声悲凉凄怆，常与秋气相应。。
辽鹤：典出《搜神后记》，辽东人丁令威学道成仙，化鹤归乡。后用以比喻久别重归或感慨人世变迁。。
十操：指琴曲《胡笳十八拍》中的十拍，或泛指汪元量所作的一系列悲怆琴曲。操，琴曲的一种。。
金石：钟磬之类的乐器，声音清越，此处形容琴声如金石般铿锵有力，感人至深。。
胡笳诗：指蔡琰（文姬）的《胡笳十八拍》，抒写身陷胡地、思念故国的悲苦。此处借指汪元量诗中类似的亡国之痛。。
白蘋洲渚：长满白色蘋花的沙洲水岸，常为送别之地。。
襟期：襟怀、志趣。。
水云云水：既指汪元量的号“水云子”，也暗喻其漂泊无定、如云似水的生涯与心境。。

背景

这首诗的创作背景紧密关联于宋元鼎革的历史巨变以及汪元量个人的特殊经历。汪元量原是南宋宫廷琴师，南宋灭亡后，他随三宫（太皇太后、太后、幼帝）被掳至元大都（今北京），在北方羁留十三年。期间，他亲眼目睹了国破家亡的惨剧与皇室成员的悲惨境遇，并以诗笔忠实记录，创作了大量充满遗民血泪的“诗史”之作，被誉为“宋亡之诗史”。后得以南归为道士，漫游江湖，号水云子。他的诗卷汇集了其北徙、见闻、南归的全过程，充满了深沉的家国之痛与身世飘零之感。 题写此诗的作者，应是汪元量的一位知交或仰慕者，可能在汪南归后与之相遇。当时，江南的遗民文人群体中弥漫着浓厚的故国之思与身世飘零之感，汪元量的诗卷因其特殊的经历和真挚的情感，成为这一群体精神共鸣的重要载体。此诗正是在这样的背景下，一位读者（或友人）在阅读汪元量诗卷后，深受触动，提笔写下的读后感与赠言。诗中“回首蓟北驰”、“胡笳诗”等句，直接指向汪元量的北地经历与诗歌主题；而“相逢把臂”则点明了可能的现实交游场景。整首诗不仅是对汪元量诗歌艺术的评价，更是遗民群体共同心声的抒发，是特定历史环境下文人精神世界的深刻写照。
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