原文

幽事晚山色，幽斋春雨馀。
乱红攲涧水，浮绿涨郊墟。
北牖迸新笋，西园生野蔬。
槿篱绕茅屋，已分老樵渔。
五言律诗 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 隐士 雨景

译文

傍晚的山色映衬着幽静之事，春雨过后，我的幽斋更显清寂。纷乱的落花斜倚在涧水之上，新生的绿意仿佛涨满了郊野村落。北窗下，新笋正破土而出；西园里，野菜也自然生长。木槿篱笆环绕着茅屋，我已甘心于此，终老于这樵夫渔父般的隐居生活。

赏析

这首《即事》是一首典型的山水田园诗，通过细腻的观察和清新的笔触，描绘了春雨过后山居生活的宁静画面，表达了诗人安于隐逸、与自然和谐共处的心境。 全诗以“幽”字开篇，奠定了幽静淡雅的基调。“幽事”、“幽斋”既指环境，也指心境。中间两联对仗工整，写景生动。“乱红攲涧水，浮绿涨郊墟”一联尤为精彩，“乱”与“浮”、“攲”与“涨”用词精准，动态地捕捉了雨后落花随水、绿意盎然的景象，色彩对比鲜明，画面感极强。“北牖迸新笋，西园生野蔬”则从近处着笔，以“迸”、“生”二字写出万物勃发的生命力，充满了自然野趣。 尾联“槿篱绕茅屋，已分老樵渔”是点题之笔，由景及情。简陋的茅屋、朴素的槿篱，构成了远离尘嚣的物理空间；“已分”二字则直抒胸臆，表明了诗人甘于淡泊、决心终老于此的坚定态度。这种选择并非消极避世，而是在对自然之美深刻体悟后，主动选择的一种精神归宿。 整首诗语言质朴清新，意境幽远恬淡，体现了情景交融的艺术特色。诗人将眼前之景与心中之情完美结合，没有直接的抒情议论，却通过对山色、春雨、落花、新绿、竹笋、野蔬、篱笆、茅屋等一系列意象的排列组合，构建了一个完整、自足的隐逸世界，让读者在静谧的画卷中感受到诗人内心的平和与满足。

注释

即事：以当前事物为题材的诗。。
幽事：幽静、闲适之事。。
幽斋：幽静的居室或书斋。。
春雨馀：春雨过后。馀，同“余”，指雨后。。
乱红：纷乱的落花。。
攲：倾斜，此处指落花漂浮、倚靠在涧水上。。
涧水：山间溪流。。
浮绿：指雨后草木新生的绿色，仿佛浮现在眼前。。
涨郊墟：郊野村落间（的绿色）仿佛在蔓延、增长。墟，村落。。
北牖：北面的窗户。牖，窗户。。
迸新笋：竹笋破土而出，形容生长迅速。迸，迸发。。
西园：泛指屋舍西边的园地。。
野蔬：野菜。。
槿篱：用木槿树围成的篱笆。木槿，一种落叶灌木。。
茅屋：茅草盖顶的房屋，指简陋的居所。。
已分：已经料定，甘心于。分，料想，甘愿。。
老樵渔：终老于砍柴、打鱼的生活，指隐居生活。。

背景

这首诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，应出自一位隐逸文人之手，可能创作于唐宋或其后崇尚隐逸文化的时期。诗中描绘的“幽斋”、“茅屋”、“槿篱”等场景，以及“老樵渔”的志向，是古代士人归隐田园生活的典型写照。 在中国古代，尤其是社会动荡或仕途失意之时，许多文人会选择退居山林，追求精神的自由与安宁。这种隐逸思想源远流长，从陶渊明的“采菊东篱下”到王维的辋川别业，形成了深厚的文化传统。本诗作者很可能也是这一传统的追随者与实践者。春雨初霁，万物更新，触发了诗人对眼前宁静生活的深切满足与对未来隐居生涯的坚定确认。诗歌以“即事”为题，正是捕捉并定格了这样一个充满生机与哲思的日常瞬间，反映了古代知识分子在出仕与归隐之间的一种人生选择和价值取向。
诗词大全