原文

渺渺溯云波,盈盈柅霜驭。
碎璧拥舟来,流金映沙聚。
夜寂波已休,何人荐真趣。
五言古诗 人生感慨 写景 含蓄 夜色 山水田园 幽怨 抒情 文人 月夜 江南 江河 淡雅 游仙隐逸 湖海 说理 隐士

译文

向着那辽阔深远的水天相接处追寻,清澈充盈的月光仿佛停驻在水面之上。月光如碎玉般簇拥着小舟而来,又像流动的金子映照着沙洲,聚散不定。夜深人静,水波已然平息,又有谁能真正领略并呈现这自然造化的意趣呢?

赏析

《水月》是一首意境空灵、哲思隽永的五言古诗。全诗紧扣“水”与“月”两个核心意象,通过细腻的观察和精妙的比喻,构建了一个清冷、静谧而又流光溢彩的月夜水景世界。 首联“渺渺溯云波,盈盈柅霜驭”,以“渺渺”与“盈盈”两组叠词开篇,既描绘了水面的辽阔与月光的充盈,又奠定了全诗空灵悠远的基调。“溯”与“柅”两个动词的运用尤为精妙,前者赋予画面动态的追寻感,后者则将无形的月光拟物化,仿佛可以被驾驭和停驻,体现了诗人奇特的想象力。 颔联“碎璧拥舟来,流金映沙聚”,是全诗视觉美感的集中体现。诗人以“碎璧”喻水中月影的零碎晶莹,以“流金”喻月光随波荡漾的璀璨光华,一“拥”一“映”,一“来”一“聚”,将静态的光影写得灵动活泼,充满生机。这两句对仗工整,色彩与质感对比鲜明,堪称写景佳句。 尾联“夜寂波已休,何人荐真趣”,笔锋一转,从绚烂归于寂静,从外景转向内心。当一切喧嚣与光影都沉淀下来,诗人发出了深沉的叩问:这至美至静的自然真趣,谁能真正领会并传达呢?这一问,将诗歌的意境从单纯的景物描写提升到了哲理思辨的层面,表达了诗人对自然之美的沉醉,以及对知音难觅、真趣难言的淡淡惆怅,体现了物我交融的审美境界。整首诗语言凝练,意境深远,在有限的篇幅内完成了从绘景到抒怀再到悟理的升华,展现了高超的艺术技巧。

注释

渺渺形容水面辽阔、深远的样子。。
逆流而上,此处引申为追寻、探求。。
云波云彩与水波,形容水天相接的景象。。
盈盈形容水光清澈、充盈的样子。。
原指塞于车轮下的制动木块,引申为停驻、控制。。
霜驭指月光。古人常以“霜”形容月光的清冷皎洁,“驭”有驾驭、运行之意。。
碎璧比喻月光洒在水面,如同破碎的玉璧,波光粼粼。。
流金形容月光映照下的水波,如同流动的金子,闪烁耀眼。。
夜寂波已休夜深人静,水面也归于平静。。
进献、呈现。。
真趣自然、本真的情趣或意趣。。

背景

此诗作者不详,从诗风与意境判断,可能创作于唐宋时期。这一时期,山水田园诗和禅意诗高度发展,诗人们热衷于在自然景物中寄托情思、感悟哲理。“水月”是古典诗词中一个经典的禅学意象,常被用来象征世界的虚幻不实(如“镜花水月”)或佛性的清净圆满。 本诗的创作背景,很可能是一位文人或隐士在月夜泛舟时,被水月交辉的静谧美景所触动,心有所感而作。诗中“何人荐真趣”的感慨,也折射出古代士人在追求精神超越时,常有的孤独与自省心态。他们陶醉于自然,试图从中领悟宇宙人生的真谛,但又深感这种超越性的体验难以言传,更难得同道共鸣。这种对“真趣”的追寻与叩问,是中国古代文人精神世界的一个重要侧面。该诗可能最初以手抄或口传形式流传,后被收录于某些诗歌总集或笔记中,成为一首意境优美的传世之作。