原文

岸帻坐前楹，天围极望青。
日华开岭雾，风影碎池星。
重露惊栖鹤，幽丛带暗萤。
尘机心久息，宁待据梧瞑。
中原 五言律诗 人生感慨 写景 夜色 山水田园 幽静 抒情 文人 旷达 晨光 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 花草 说理 隐士 黄昏

译文

我推起头巾，闲坐在厅堂前。极目远眺，天宇边际一片青苍。太阳的光华驱散了山岭间的晨雾，微风吹皱池水，搅碎了倒映的星光。浓重的露水惊动了栖息的鹤鸟，幽暗的草丛中闪烁着若隐若现的萤火。我摒弃世俗机巧之心已久，心境早已宁静，又何须非要倚靠梧桐才能进入那冥思安眠的境界呢？

赏析

《夕坐》是宋代诗人宋祁的一首五言律诗，以细腻的笔触描绘了黄昏独坐时的所见所感，营造出一种空灵、幽静、超脱的意境。 艺术特色上，诗人善于捕捉光影的细微变化。“日华开岭雾”写日光破雾的壮阔，“风影碎池星”则写微风拂水、星光摇曳的灵动，一开一碎，动静相生，极具画面感。颔联“重露惊栖鹤，幽丛带暗萤”，通过“惊”、“带”二字，赋予自然景物以生命和情感，露重惊鹤显其静，丛幽带萤增其幽，进一步烘托出环境的静谧与神秘。 思想内容上，尾联“尘机心久息，宁待据梧瞑”是全诗的点睛之笔。诗人自称早已息灭追名逐利的“尘机”，内心本自安宁，因此无需像古人那样“据梧”才能入定。这既是对庄子典故的化用，更是一种超越，表达了诗人已达物我两忘、心与境谐的精神境界。整首诗由外景至内心，由静观至悟道，完成了从景物描写到哲理升华的完美结合，体现了宋诗“以理趣入诗”的特点，风格清新淡雅，意境深远。

注释

岸帻（zé）：推起头巾，露出前额。形容衣着简率不拘，神态闲适。。
前楹（yíng）：厅堂前的柱子，此处指堂前。。
天围：天宇的边际，指视野所及的天空。。
极望青：极目远望，一片青苍之色。。
日华：太阳的光华。。
风影碎池星：风吹池水，水波荡漾，将倒映在水中的星光搅碎。。
重露：浓重的露水。。
幽丛：幽暗的草丛。。
带暗萤：带着（藏着）若隐若现的萤火虫。。
尘机：世俗的机巧之心，指追名逐利的念头。。
宁待：何须等待。。
据梧：倚靠着梧桐树。语出《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎。” 后以“据梧”指操琴或静坐冥想。。
瞑：闭目，此处指进入静思或安眠状态。。

背景

宋祁（998年—1061年），字子京，北宋著名文学家、史学家。与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨。曾与欧阳修等合修《新唐书》。其诗词语言工丽，因《玉楼春》词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛，世称“红杏尚书”。 此诗具体创作年份不详，当为宋祁晚年作品。经历了宦海浮沉，诗人晚年心境趋于淡泊宁静，更向往自然与内心的平和。诗中“尘机心久息”正是这种心态的写照。作品描绘的黄昏独坐、观景悟道的场景，是古代文人常见的修身养性方式，也反映了宋代士大夫将禅理、庄学融入日常生活的精神追求。
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