原文

治世求归济物功，希夷入我道情中。
从头日日被烦恼，烦恼思量总是空。
七言绝句 中原 人生感慨 含蓄 帝王 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

治理天下本为建立济世功业后归隐，那虚静玄妙的境界已融入我的修道情怀之中。然而从始至终日复一日总被烦恼缠绕，细细思量这些烦恼，其本质终究是虚幻空无的。

赏析

此诗为宋太宗赵炅《缘识》组诗中的一首，集中体现了其作为帝王兼修道者的独特思想矛盾与精神追求。诗作融合了儒家济世、道家虚静与佛教空观三重思想。前两句“治世求归济物功，希夷入我道情中”展现了作者理想的人生轨迹：先以儒家入世精神建立功业，再追求道家超然物外的境界，并将“希夷”之境内化为个人修养。后两句笔锋一转，直面现实困境，“从头日日被烦恼”一句，以直白口语道出修行过程中无休止的内心困扰，极具真实感。末句“烦恼思量总是空”则是以佛教般若智慧进行观照与超越，点明烦恼的本质是空性，以此完成对烦恼的消解与精神的升华。全诗语言质朴而哲理深邃，真实记录了帝王在权力巅峰对生命终极意义的思考，是宋代“三教合一”思想在帝王诗歌中的典型体现。

注释

治世求归：治理国家，追求功成身退。。
济物功：救济世人的功业。。
希夷：道家术语，指虚寂玄妙的境界。语出《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”。
道情：修道者的情怀与心境。。
从头日日：从始至终，日复一日。。
烦恼：佛教术语，指扰乱身心安宁的迷惑与苦恼。。
思量：思虑，计较。。
空：佛教核心概念“空性”，指一切现象皆无独立不变的自性，本质是空幻不实的。。

背景

宋太宗赵炅（939年－997年）是宋朝第二位皇帝，在位期间加强中央集权，扩大科举取士，编纂《太平御览》等大型类书，文治成就显著。他本人雅好文艺，精通棋艺，且深受佛道思想影响。《缘识》是其创作的大型组诗，共存诗数百首，内容多涉修身、治国、悟道之理，直接反映了他的哲学思考与统治理念。此诗创作于其统治中后期，在完成统一、稳定政权后，其个人兴趣更多转向内在精神世界的探索，试图调和帝王职责与个人超脱之间的张力。作品来源为其御制文集，是研究宋初帝王思想与儒释道融合的重要文献。
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