原文

一封奏入五云开，褒录儒先动九垓。
生意欲回洲上竹，好风已递陇头梅。
志铭标揭留幽隧，谥法昭彰在曲台。
去去片帆春水滑，捧持飞诰看归来。
七言律诗 典雅 友情酬赠 叙事 官员 庄重 恳切 抒情 文人 春景 江南 江河 颂赞 颂赞

译文

一封奏章呈入祥云缭绕的宫廷，为褒奖记录儒家先贤而感动天下。先贤的美名与精神，仿佛要让洲上的翠竹重现生机；朝廷恩典的佳讯，如同好风已先送达，好似陇头的梅花提前报春。记载功德的墓志铭文已镌刻在幽深的墓道，彰显荣宠的谥号法规正昭示于朝廷的礼官机构。去吧，去吧，一片孤帆将趁春水滑润之时远行，期待你手持飞驰而来的褒赠诏书，胜利归来。

赏析

本诗是一首送别兼纪事之作，主题庄重，情感恳切。首联以“五云开”、“动九垓”的宏大意象，渲染出奏请之事上达天听、誉满天下的隆重氛围，奠定全诗肃穆而光荣的基调。颔联巧妙运用比兴，“洲上竹”既实指地名，更以竹之劲节象征先贤品格；“陇头梅”则喻指来自朝廷的褒奖喜讯，一“回”一“递”，将无形的哀荣与有形的自然景物交融，意境生动，对仗工稳。颈联转入具体礼制，“幽隧”与“曲台”对举，一地下，一朝廷，空间对比强烈，强调了褒赠之事从个人身后哀荣到国家典章确认的完整过程，体现了对礼法的尊崇。尾联回归送别主题，“片帆春水”画面清新明朗，冲淡了前文的庄重感，增添了几分轻快与期盼，“捧持飞诰看归来”一句饱含对使命成功的坚定信心与美好祝愿。全诗结构严谨，由事起兴，融情于景，典故运用贴切自然，语言典雅凝练，在表达对先贤追崇之情的同时，也展现了传统社会中“荣名身后”的价值观念与礼制文化。

注释

郡侯：指地方州郡的长官。。
奏请：上奏朝廷请求。。
先竹洲：指已故的、号为“竹洲”的先贤。易名，即更改谥号或追赠名号。。
逢原：人名，应是奉命携奏章入京的使者或相关人士。。
五云：五色祥云，常指皇帝所在或朝廷。。
九垓：犹言九州，泛指天下。。
生意：生机，此处指美名令先贤的精神如竹再生。。
洲上竹：呼应先贤之号“竹洲”，以竹喻其高洁品格。。
陇头梅：陇头，指陇山一带，借指远方。梅报春信，喻指朝廷褒奖的喜讯已先期传来。。
志铭标揭：镌刻在墓碑上的志文和铭文。。
幽隧：指墓道。。
谥法：评定谥号的法则、规定。。
昭彰：显扬，昭示。。
曲台：汉代宫殿名，为校书著述之处。唐代以后常指礼部，因礼部掌谥法。此处代指朝廷礼制机构。。
片帆：孤帆。。
春水滑：春天水流平缓，舟行顺畅。。
飞诰：指朝廷颁下的褒赠诏书，因其快速传达故称“飞诰”。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容推断，当是某地郡守（郡侯）为本地一位已故的、德高望重的儒者（号“竹洲”）向朝廷奏请褒赠谥号或更改名号。诗人以此事为由，作诗赠别奉命携奏章入京的友人“逢原”。这类为地方先贤请谥、请封的行为，在古代常见，是地方官教化乡里、表彰德行的政绩之一，也是士林重视身后名节的文化体现。诗歌反映了古代官僚体系与儒家礼法制度中对道德典范的推崇程序。
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