原文

坳径石?牙，梅枝碍竹斜。
旧封妃子墓，残照觉王家。
亭砌旋风叶，岩流出洞花。
饱参尘世味，得似野僧茶。
五言律诗 僧道 写景 古迹 山峰 山水田园 幽怨 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 黄昏

译文

山间低洼的小径旁怪石嶙峋，梅树的枝丫横斜，妨碍了竹子的生长。这里有着昔日受封的妃子古墓，夕阳的余晖映照着古老的佛家寺院。亭子的台阶上，旋风卷起片片落叶；岩洞之中，清泉流出，溅起朵朵水花。我已经饱尝了人世间的种种纷扰滋味，又怎能比得上在此地品味山野僧人的一杯清茶，那般闲适淡泊呢？

赏析

本诗是一首题壁诗，描绘了褒亲崇寿寺幽深寂静的山林景色，并抒发了诗人向往超脱尘世、归心禅境的情怀。首联‘坳径石?牙，梅枝碍竹斜’以细腻的笔触勾勒出寺周小径的崎岖与植物交错生长的野趣，奠定了幽僻的基调。颔联‘旧封妃子墓，残照觉王家’将历史遗迹（妃子墓）与宗教场所（佛寺）并置，在苍茫的落日余晖中，营造出一种时光流逝、繁华消歇的深沉历史感与寂寥的宗教氛围。颈联转写动态细节，‘亭砌旋风叶，岩流出洞花’，以旋风落叶、岩流飞花两个意象，进一步烘托出山寺的幽静与生机，动静相宜。尾联直抒胸臆，‘饱参尘世味，得似野僧茶’，将前文铺垫的幽静环境与自身的感悟相结合，通过对比‘尘世味’的纷扰与‘野僧茶’的清静，鲜明地表达了诗人对世俗生活的倦怠以及对隐居禅悦生活的向往。全诗写景层次分明，由外及内，由静转动；抒情自然真切，从景生情，融情于景，体现了宋代以后文人诗追求理趣与禅意结合的特点。

注释

坳径：指山间低洼不平的小路。。
石?牙：此处‘?’应为‘嶙’或‘嵯’等字的缺笔或异体，形容山石突兀、参差不齐的样子。。
碍竹斜：梅树的枝条妨碍了竹子，使其生长得有些歪斜。。
旧封妃子墓：指古老的、受过封诰的妃子墓葬。‘褒亲’寺名可能与此墓有关。。
觉王家：指佛寺。‘觉王’是佛的尊称之一，此处‘王家’即指佛家、寺院。。
亭砌：亭子的台阶。。
旋风叶：被旋风卷起的落叶。。
岩流出洞花：从岩洞中流出的泉水，溅起的水花。。
饱参：充分体会、参悟。。
尘世味：人世间的种种滋味、烦恼。。
得似：哪能比得上。。
野僧茶：山野僧人所烹的清茶，喻指超脱尘俗、清静自在的生活。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，可能为宋或以后文人游历山寺时的题咏之作。‘褒亲崇寿寺’应为一座历史悠久的寺院，其名‘褒亲’可能源于某位受褒奖的皇亲或妃子，寺旁或有相关墓葬。这类题咏寺院、借景抒怀的诗作在历代文人中颇为常见，常寄托其仕途失意后寻求精神解脱，或日常中对禅理静趣的追求。本诗流传于后世诗集或地方志中，作者佚名。
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