酬次李辰甫所寄三首 其三 - 吴说
《酬次李辰甫所寄三首 其三》是由宋诗人吴说创作的一首七言律诗、人生感慨、写景、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《扁舟东下初乘兴,明月南飞竟失群》的名句。
原文
扁舟东下初乘兴,明月南飞竟失群。
田父语言时近道,世人嘲笑尚论文。
九山敛气横寒野,一坞朝阳聚暖云。
胜处借人教暂看,后来何必问灵氛。
田父语言时近道,世人嘲笑尚论文。
九山敛气横寒野,一坞朝阳聚暖云。
胜处借人教暂看,后来何必问灵氛。
译文
当初乘着一叶扁舟东下,正是兴致勃勃之时;如今像南飞的乌鹊在明月下离散,终究失了伴侣。田间老翁的言语,时常接近自然之道;世俗之人却还在嘲笑我们谈论诗文。群山收敛了气息,横卧在寒冷的原野;唯独那一处山坳,汇聚着朝阳的温暖云霞。这美景佳处,暂且借予他人观赏吧;未来的事,又何须去询问那占卜的灵氛。
赏析
这是宋代诗人吴可的一首次韵酬答诗。诗中交织着对友情的追忆、对世情的感慨以及对隐逸自然的向往。首联以“扁舟东下”与“明月南飞”对举,一昔一今,一聚一散,用典巧妙,奠定了全诗怅惘而不失超脱的基调。颔联将“田父”与“世人”对比,褒扬田父言语近道的质朴智慧,暗讽世人沉迷虚文、不识真趣的浅薄,体现了诗人崇尚自然、返璞归真的思想。颈联写景精妙,“九山敛气”与“一坞朝阳”形成宏大与精微、寒寂与温暖的鲜明对照,既是实景描绘,也隐喻了世间的清冷与心中尚存的热忱角落。尾联直抒胸臆,“胜处借人”显其豁达,“何必问灵氛”则表明诗人对命运已有定见,不愿依赖占卜,体现了宋诗特有的理性思辨色彩和达观的人生态度。全诗对仗工稳,意境开阔,情理交融,在酬赠诗中别具一格。
注释
酬次:以诗酬答、次韵。指按照李辰甫原诗的韵脚和诗。。
李辰甫:作者友人,生平不详。。
扁舟:小船。。
东下:顺江东下。。
乘兴:趁着一时兴致。。
明月南飞竟失群:化用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”句意,比喻友人离散或自身孤独。失群,离群。。
田父:老农。。
语言时近道:言谈时常接近自然之理或人生真谛。。
世人嘲笑尚论文:世俗之人还嘲笑(我们)在谈论文章(诗赋)。论文,评论文章,此处指诗文唱和。。
九山:泛指群山。九,虚指,形容多。。
敛气:收敛气息,形容冬日山野萧瑟寂静。。
横寒野:横亘在寒冷的原野上。。
一坞:一处山坳。。
朝阳聚暖云:朝阳照射,山坳中云雾聚集,显得温暖。。
胜处:风景优美的地方。。
借人教暂看:借给他人(或凭借他人)暂且观赏。教,让,使。。
灵氛:古代传说中的神巫,善占卜。屈原《离骚》:“索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。”此处指占卜问卦。。
背景
此诗具体创作年份不详,当为吴可晚年作品。吴可,字思道,号藏海居士,北宋末南宋初诗人。他生活在两宋之交,历经战乱动荡,其诗风受苏轼影响,主张“学诗当以杜为体,以苏黄为用”,强调活法与顿悟。这首诗是酬答友人李辰甫寄诗的三首组诗中的第三首。从内容看,诗人可能已处闲居或隐逸状态,诗中反映了其远离尘嚣、寄情山水的生活与心境,以及对人生际遇的深刻感悟。