括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝 - 吴芾
《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝》是由宋诗人吴芾创作的一首五言绝句、友情酬赠、含蓄、惆怅、抒情古诗词,立即解读《君诗字字凌珠玉,入手卷舒看不足》的名句。
原文
君诗字字凌珠玉,入手卷舒看不足。
别后襟期傥未忘,会寄筠筒入空谷。
别后襟期傥未忘,会寄筠筒入空谷。
译文
您的诗作,每个字都像超越珠玉般珍贵,拿在手中展卷品读总觉意犹未尽。分别之后,倘若您未曾忘记我们之间的情谊与期许,还请将诗作装入竹筒,寄往我这空旷山谷般的居所。
赏析
这首五言绝句是一首深情隽永的赠别诗。前两句“君诗字字凌珠玉,入手卷舒看不足”以极高的赞誉开篇,用“凌珠玉”的比喻盛赞友人诗作字字珠玑、价值非凡,“看不足”三字则真切表达了作者对友人诗才的钦佩与爱不释手之情,侧面烘托出胡经仲的学识与文采。后两句“别后襟期傥未忘,会寄筠筒入空谷”笔锋转入离别,情感深沉。“襟期”一词既指二人的情怀抱负,也暗含彼此相知相契的友谊。“傥未忘”以假设语气出之,委婉而恳切,流露出对这份情谊能否延续的些许担忧与深深期盼。末句“寄筠筒入空谷”意象优美,“空谷”既可能是作者居处的实写,更象征了离别后内心的空寂与对友情的渴望,期待友人的诗作如清音般响彻山谷,慰藉思念。全诗语言凝练,情感真挚,由赞诗才到抒别情,过渡自然,在简短的篇幅内,既表达了对友人学识的敬重,更寄托了别后音书不断的殷切希望,展现了古代文人之间以诗会友、惺惺相惜的深厚情谊。
注释
括苍:山名,在今浙江丽水东南,此处代指胡经仲的籍贯。。
胡经仲:人名,一位以经学教授乡里子弟的学者。。
经术:指儒家经学。。
钱塘:今浙江杭州。。
吾兄永言多益:作者的朋友或兄长,具体生平不详。。
孟世功:作者的朋友,生平不详。。
诗什:诗篇,诗作。。
尘埃中人:指世俗、平庸之人。。
斋馆:书斋,学馆。。
诗筒:古代文人用来传递诗稿的竹筒。。
曾未尝辍:从未停止。。
扰攘:纷乱,动荡。。
依黯:形容离别时伤感、惆怅的心情。。
老杜:指唐代诗人杜甫。。
人生足别离:化用杜甫诗句意境,原句有“人生不相见,动如参与商”等。。
五绝:五言绝句的简称。。
君:尊称,指胡经仲。。
凌珠玉:形容诗歌字句精美,超越珠玉。凌,超越。。
入手:拿到手,阅读时。。
卷舒:指翻阅诗卷。。
襟期:情怀,抱负。。
傥:同“倘”,如果。。
筠筒:竹筒,此处指“诗筒”。筠,竹子的青皮,引申为竹子。。
空谷:空旷的山谷,此处是作者自喻居处或指代自己期待来信的心情。。
背景
此诗创作背景已在长题中详尽自述。作者在杭州(钱塘)通过兄长和朋友的极力推荐,得知并结识了以经学教授乡里的贤士胡经仲。两人相识后,志趣相投,在一年内多次相会,谈笑甚欢,并持续通过“诗筒”往来唱和,建立了深厚的友谊。然而,时局动荡(“世方扰攘”),胡经仲决定返乡,且明年不再回来。面对即将到来的漫长别离,作者深感惆怅与不舍,于是在临别之际,化用杜甫诗中关于人生离别的感慨,创作了这首五言绝句相赠,以表达对友人诗才的赞美和对未来保持联系的期盼。这反映了宋代文人交游、诗书往来的典型生活场景,以及乱世中知交难聚的普遍感伤。