原文

老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。
不思身外千般事，只占人间一味愚。
但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。
世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
七言律诗 人生感慨 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

年老之后性情疏懒，厌倦了官场仕途，归来隐居山林，学习体悟本真的道理。不再思虑身外的千般俗事，只愿在人间保持一份愚拙质朴的心境。只要有清酒可以长久地与宾客对饮，纵然白发增添也任由它去。世间那些显达的官员大多充满忧虑和畏惧，他们的胸怀心境，还能像我这般自在无忧吗？

赏析

本诗是一首酬和之作，针对友人因白居易诗句引发的感慨，反其意而和之，表达了超脱仕途、安于隐逸、自得其乐的人生态度。首联直抒胸臆，点明“老去”后对仕途的厌倦和对归隐修身的向往。颔联进一步深化这种心境，“不思身外事”与“只占一味愚”形成鲜明对比，凸显了诗人主动选择的精神境界——摒弃世俗纷扰，追求内心的质朴与宁静。颈联以具体的生活场景（对客饮酒）和自然现象（白发增添）来展现其旷达：有酒有友足矣，衰老亦不足惧。尾联则通过对比，将“达宦”的“忧畏”与“我”的“胸次”并置，在反问中强化了诗人对自身选择的自得与肯定。全诗语言平实流畅，说理从容，情感真挚，在议论中见性情，于对比中显境界，体现了宋代士人融通儒释道思想后的一种典型生活哲学与审美趣味。

注释

泽民：人名，作者友人，生平不详。。
乐天：唐代诗人白居易，字乐天。。
欲留年少待富贵，富贵不来年少去：出自白居易《浩歌行》中的诗句，原句为“欲留年少待富贵，富贵不来年少去”。。
疏慵：疏懒，懒散。。
林下：山林田野之间，指隐居之处。。
真如：佛教语，指永恒不变的真理或真实本性。此处借指修身养性、追求本真的生活。。
一味愚：一味地保持愚拙、质朴的状态。。
清尊：清酒，亦指酒杯。。
从渠：任从他，随它去。渠，他，它。。
达宦：显达的官员。。
胸次：胸怀，心境。。

背景

此诗创作背景源于一次友朋间的诗歌唱和。作者的友人“泽民”因诵读唐代诗人白居易（乐天）《浩歌行》中“欲留年少待富贵，富贵不来年少去”的诗句，心生感慨，并以此意扩展创作了诗篇给作者看。作者认为，白居易本不该发出这样的感慨（因其晚年生活闲适），泽民也不应作此伤时之诗。他认为人生的际遇各有其时，年少固然无法留住，但时机也非坐等可得。因此，他反用白居易原诗的感伤基调，创作了这首和诗，旨在阐发一种顺应自然、安于当下、超脱功利的人生态度。这反映了宋代文人之间以诗论道、交流思想的常见方式。
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