原文

一角山楼尘不到，灯窗记伴维摩。
夜阑风雨起龙柯。
群魔从嚄唶，老子自婆娑。
三宿归来惊劫换，眼前一片烟波。
华年心事两蹉跎。
待招鸾啸客，和我凤兮歌。
人生感慨 友情酬赠 含蓄 咏怀 咏怀抒志 夜色 山楼 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 词 隐士 雨景

译文

山中小楼清静无尘，记得灯下窗畔与高士相伴。夜深时分风雨骤起，吹动龙形枝柯。任凭群魔喧嚷呼叫，我自悠然起舞。 归来停留数日惊觉世事变迁，眼前唯见茫茫烟波。青春年华与心中抱负都已蹉跎。期待召唤志同道雅之士，共唱那凤兮之歌。

赏析

此词展现乱世中文人的高洁品格与超脱心境。上片以“山楼尘不到”营造出世外桃源般的清幽环境，通过“维摩”典故彰显文人雅趣。“群魔从嚄唶，老子自婆娑”形成强烈对比，突出主体在纷扰世相中的从容姿态。下片“惊劫换”三字沉重有力，折射时代巨变，“烟波”意象既写实景又喻世事迷茫。结尾用楚狂接舆典故，表达不与世俗同流的高洁志向。全词用典精当，意境深远，在婉约中见豪放，展现传统文人在动荡时代的精神坚守。

注释

临江仙：词牌名，双调五十四字。
瞿禅：指词人好友夏承焘，字瞿禅。
孙养臞：孙智敏，字养臞，近代学者。
维摩：维摩诘，佛经中居士，喻指高人雅士。
龙柯：龙形树枝，喻风雨中摇曳的树木。
嚄唶：大声呼叫，形容喧闹。
婆娑：盘旋舞蹈貌。
三宿：佛教语，指停留时间较长。
劫换：劫难变换，指时局变迁。
鸾啸客：指志同道合的高雅之士。
凤兮歌：典出《论语·微子》，楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰”。

背景

此词创作于20世纪40年代抗战时期，当时夏承焘与孙养臞等文人避乱山中，在风雨龙吟楼唱和。时局动荡，山河破碎，知识分子面临严峻考验。词人通过唱和之作，既表达对时局的忧愤，又展现文人相濡以沫的情谊和超然物外的精神追求，体现了传统士人在乱世中的文化坚守与人格风骨。
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