原文

阴阳失调燮，岁事成大饥。
我闻江湖间，细民竞流离。
疗饥已无食，卒岁还无衣。
民穷聚为盗，自古诚有之。
不谓严冬日，宛如暮春时。
里闾疫疠起，灾迍逮婴儿。
今已岁残腊，不见雪片飞。
中夜不能寐，念此方涕洟。
上天复赫怒，雷声震四维。
骤雨相继作，奔电仍交驰。
连夕不能止，远近俱忧疑。
我心更惊愕，倍畏天之威。
炷香拜庭下，再三为民祈。
愿天正时令，顺行无逆施。
反雷变作雪，盈尺以为期。
庶几宇宙内，物物各得宜。
中原 五言古诗 人生感慨 冬景 叙事 忧愤 悲壮 抒情 文人 民生疾苦 沉郁 腊月 说理

译文

阴阳二气失去调和，一年的收成酿成了大饥荒。我听说在江湖民间，平民百姓竞相流离失所。疗救饥饿已没有粮食，度过寒冬还没有衣裳。百姓穷困到极点便聚众为盗，自古以来确实就有这样的事。没想到在这严寒的冬日，气候竟宛如温暖的暮春时节。乡里间瘟疫开始流行，灾祸甚至波及到婴儿。如今已是岁末腊月，却看不见一片雪花飘飞。深夜我无法入睡，想到这些不禁涕泪横流。上天又勃然大怒，雷声震动四方。暴雨接连发作，闪电仍在交错奔驰。连续几夜不能停歇，远近的人们都感到忧虑和疑惑。我的内心更加惊愕，加倍畏惧上天的威严。在庭院中点燃香火跪拜，再三为百姓祈祷。祈愿上天匡正时令节气，顺行天道不要倒行逆施。让反常的雷鸣变回应时的降雪，以积雪满一尺为期望。或许这样宇宙之内，万物都能各得其所，恢复正常的秩序。

赏析

这是一首深刻反映社会现实与自然异象的感事诗。全诗以朴实的语言和沉痛的情感，描绘了一幅天灾人祸交织的末世图景。艺术上，诗人巧妙地将自然气候的异常（冬暖无雪、腊月雷鸣）与人间社会的惨状（饥荒、流离、疫病、民变）紧密关联，形成天人感应的叙事框架，增强了作品的震撼力和批判深度。诗中“民穷聚为盗，自古诚有之”一句，既是对历史规律的冷静陈述，也暗含了对统治者未能妥善安民的委婉指责。结尾部分，诗人从“惊愕”“畏威”转向“炷香”“为民祈”，表达了知识分子在灾难面前忧国忧民却又无力回天的复杂心境，以及祈求秩序回归（“物物各得宜”）的美好愿望。全诗情感真挚，层层递进，由现象描述到内心惊惧，再到虔诚祈祷，结构严谨，体现了古典诗歌“诗可以怨”的现实主义传统。

注释

阴阳失调燮：阴阳二气失去调和。燮（xiè），调和。。
岁事成大饥：一年的农事导致了大饥荒。岁事，指一年的农事收成。。
细民：平民百姓。。
竞流离：竞相流亡离散。。
卒岁：度过一年，这里指过冬。卒，终了。。
里闾：乡里，民间。闾（lǘ），里巷的大门，代指聚居处。。
疫疠：瘟疫，流行性急性传染病。。
灾迍：灾祸，苦难。迍（zhūn），困顿。。
岁残腊：岁末腊月。腊，农历十二月。。
涕洟：眼泪和鼻涕，形容极度悲伤。洟（tì），鼻涕。。
赫怒：勃然大怒，盛怒。赫，显赫，盛大。。
四维：指四方。。
奔电：闪电奔驰。。
交驰：交错奔驰。。
炷香：点燃香火。炷（zhù），点燃。。
盈尺以为期：以积雪满一尺为期望。盈，满。。
庶几：表示希望或推测，意为“或许可以”。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容推断，当是创作于某个灾荒频发、社会动荡、且出现冬季气候异常（暖冬、腊月打雷）的历史时期。中国古代是农业社会，对天时极为依赖，冬季无雪意味着来年可能有旱灾或虫灾，而腊月雷鸣更被视为极大的“天象示警”或“阴阳失调”的征兆。诗中描绘的“大饥”“流离”“疫疠”“民盗”是封建社会晚期常见的社会危机。作者身份可能是一位身处地方、关心民瘼的士大夫或文人，在亲眼目睹或听闻灾情后，有感而发，创作此诗。作品继承了杜甫、白居易等人“即事名篇”的新乐府精神，以诗歌记录历史，为民请命。
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