原文

自古中兴用实才，正资贤哲共图回。
若为清禁挽不住，亦效衰翁归去来。
幸有江水供笑傲，更邀风月与徘徊。
得閒莫惜频相过，伴我樽前笑口开。
七言律诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 抒情 文人 旷达 江南 江河 游仙隐逸 真挚 超脱 隐士

译文

自古以来国家中兴都需要实干之才，正需要贤能明智之士共同谋划，力挽狂澜。如果连朝廷（的清贵职位）都留不住你，那也效仿我这衰朽老翁辞官归隐吧。幸好有滔滔江水可供我们谈笑傲世，还可以邀请清风明月一同流连徜徉。你若得空，切莫吝惜，要常常过来看我，在酒杯前伴我开怀大笑。

赏析

此诗是吴芾寄赠友人陈彦邦的劝慰与邀约之作，情感真挚，语言质朴而富有深意。首联从大处着眼，以历史经验开篇，强调国家中兴需要“实才”与“贤哲”，既是对友人才干的肯定，也暗含对其仕途的关切。颔联笔锋一转，假设友人仕途不顺（“清禁挽不住”），则劝其效仿自己归隐田园，语气洒脱，体现了作者超然物外的人生态度，也暗含对官场现实的无奈。颈联描绘归隐生活的美好图景：“江水供笑傲”、“风月与徘徊”，将自然景物人格化，展现了与天地精神往来的逍遥境界，充满诗情画意，是劝慰友人的核心内容。尾联直接发出邀请，希望友人常来相聚，把酒言欢，“笑口开”三字生动传神，既表达了真挚的友情，也点明了归隐生活的乐趣在于心灵的放松与友情的温暖。全诗结构严谨，由理入情，由劝慰到邀约，层层递进，在旷达超脱的基调中蕴含着对友人的深切关怀，体现了宋代文人将人生哲理与日常生活情感相融合的典型风格。

注释

寄陈彦邦：寄赠给陈彦邦。陈彦邦，生平不详，应为作者友人。。
中兴：指国家由衰微而复兴。。
实才：有真才实学、能办实事的人才。。
正资：正需要，正仰赖。资，凭借，依靠。。
贤哲：贤能明智的人。。
共图回：共同谋划，使国家局势好转。图回，图谋运转，扭转局面。。
清禁：指清贵而接近皇帝的官职，或指朝廷、宫禁。。
挽不住：留不住。。
衰翁：衰老之人，作者自称。。
归去来：借用陶渊明《归去来兮辞》典故，意指辞官归隐。。
幸有：幸好有。。
江水供笑傲：面对江水可以放声谈笑，傲然自得，形容归隐后的闲适自在。。
更邀：再邀请。。
风月与徘徊：与清风明月一起流连、漫步，形容寄情山水自然。。
得閒：得空，有空闲的时候。。
莫惜：不要吝惜，不要舍不得。。
频相过：经常来拜访、探望。过，过访。。
樽前：酒杯前，指饮酒之时。樽，古代盛酒器。。

背景

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132）进士。历官秘书省正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。秦桧死后，历任监察御史、殿中侍御史、户部侍郎等职，以刚直敢言著称。后因力主抗金，与主和派不合，以龙图阁直学士致仕（退休）。晚年退居家乡，诗酒自娱。此诗应作于其晚年归隐之后。陈彦邦生平不详，从诗题和内容看，当为作者友人，可能也是一位仕途受挫或有意归隐的士大夫。诗中“若为清禁挽不住”之语，暗示陈彦邦可能在朝中任职但不得志，或有去意，故吴芾以此诗劝慰并邀其同享归隐之乐，反映了南宋主战派士人在政治抱负受挫后，转向山水田园寻求精神慰藉的普遍心态。
诗词大全