原文

不须细细说行藏，四十年来梦一场。
我得放归心已足，君能勇退道尤光。
閒中倍觉林泉好，闹里谁知日月长。
我已与君成二老，更将一节起吾乡。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

不必细细诉说这半生的出处行藏，四十年宦海浮沉真如大梦一场。我能被放归田园内心已很满足，您能急流勇退其道行更显光芒。闲居中方倍觉山林泉石的美好，喧闹的官场里谁懂得岁月悠长。我与你如今都已成了归隐二老，更要持守晚节为家乡增添荣光。

赏析

此诗是南宋诗人吴芾晚年寄赠友人陈彦邦之作，通篇洋溢着历经宦海后的豁达与对归隐生活的满足。首联“不须细细说行藏，四十年来梦一场”以“梦”字总括漫长仕途，举重若轻，饱含人生虚幻之感。颔联以“我得放归”与“君能勇退”对举，既庆幸自身得以解脱，更赞赏友人主动选择的高明，一被动一主动，皆归于“道光”，体现了对隐逸价值的共同认同。颈联“閒中倍觉林泉好，闹里谁知日月长”是诗眼，通过“閒”与“闹”、“好”与“长”的对比，深刻揭示了官场喧嚣耗损生命与田园闲静滋养性灵的本质差异，哲理意味浓厚。尾联将二人并称“二老”，以“更将一节起吾乡”作结，将个人的隐逸超脱升华为对乡梓的榜样与责任，境界更为开阔。全诗语言平实流畅，对仗工稳，情感真挚而理性，在淡泊中见风骨，充分展现了南宋士大夫在政治逆境中追求精神独立与道德完善的典型心态。

注释

行藏：指出处或行止。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”。
四十年来梦一场：指四十年的仕宦生涯如同梦幻一场。。
放归：指从官场被放还，得以归隐田园。。
勇退：指在仕途顺利时主动引退，即“急流勇退”。。
道尤光：指所奉行的处世之道（此处指隐退）更加光彩、高明。。
林泉：山林与泉石，指代隐居之地。。
闹里：指喧嚣的官场或世俗名利场。。
日月长：指隐居生活恬淡，感觉时间悠长。。
二老：两位老者，此处指作者与陈彦邦都已年老归隐。。
一节：指高尚的节操或晚节。。
起吾乡：振兴、光耀我们的家乡。。

背景

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132）进士。历官秘书省正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。后累迁监察御史、殿中侍御史、户部侍郎等，以刚直敢言著称。孝宗朝，力主抗金恢复，与主和派不合，多次请辞外放，知婺州、太平州、隆兴府等，皆有政声。晚年以龙图阁直学士致仕，退居乡里。此诗应作于其晚年致仕归乡之后。陈彦邦是其同乡友人，生平不详，从诗中可知亦是一位曾居官位而后选择隐退的士人。南宋偏安一隅，主和派当道，许多有识之士壮志难酬，归隐林泉成为他们保持气节、寻求心灵安宁的普遍选择。此诗正是在这样的时代与个人背景下，两位志同道合的老友之间的精神唱和。
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