偶得数琉璃瓶置窗几间因取小鱼漾其中乃见其浮游自适感而有作 - 吴芾
《偶得数琉璃瓶置窗几间因取小鱼漾其中乃见其浮游自适感而有作》是由宋诗人吴芾创作的一首七言律诗、人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《方安林下乐樵渔,底事牵来剖竹符》的名句。
原文
方安林下乐樵渔,底事牵来剖竹符。
道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱。
闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶。
却愧此身犹束缚,未能归去老江湖。
道院固知人少讼,丰年何幸俗多娱。
闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶。
却愧此身犹束缚,未能归去老江湖。
译文
我本已安于在山林中享受砍柴捕鱼的隐逸之乐,为何又被世事牵绊,接受了这官府的任命?我知道这官署所在之地本就清静少有诉讼,又幸逢丰年,民间多有欢娱。闲暇时我随意跟随野鹤在花径间穿行,静静地观赏小鱼在琉璃瓶中如戏玉壶般自在嬉游。然而,我反而惭愧自己此身仍被官职束缚,不能辞官归去,终老于江湖之间。
赏析
本诗通过日常生活中的一件小事——将小鱼放入琉璃瓶观赏,触发了诗人对仕隐矛盾的深刻感慨。诗的前两联以对比手法展开:诗人本心向往‘林下乐樵渔’的隐逸生活,却因‘底事’(或许是生计、责任或机遇)而‘牵来剖竹符’,步入官场。然而,他所处的环境(‘道院’)是清静少讼的,年景(‘丰年’)是富足多娱的,这似乎是一个理想的为官之境。颈联‘闲随野鹤穿花径,静看游鱼戏玉壶’是诗眼所在,画面极富闲适雅趣。‘野鹤’象征超脱,‘游鱼’象征自由,诗人‘随’与‘看’的动作,体现了他对这种状态的向往和暂时性的拥有。‘玉壶’既指晶莹的琉璃瓶,也暗喻冰清玉洁的品格或境界。尾联笔锋一转,由鱼及人,发出深深的叹息:鱼儿在方寸之瓶尚能‘浮游自适’,而自己身处看似不错的官场,却深感‘束缚’,渴望‘归去老江湖’。这种‘瓶中之鱼’的意象,巧妙地将外物的自在与自身的拘束形成反差,强化了诗人身不由己、心向江湖的矛盾心理和归隐之志。全诗语言清新自然,由小见大,托物寄情,在闲适的描写中蕴含着淡淡的无奈与坚定的向往,体现了宋代文人典型的内心世界与审美情趣。
注释
偶得:偶然得到。。
琉璃瓶:古代用琉璃(一种有色半透明的矿石材料)制成的瓶子,此处指透明的玻璃瓶。。
窗几间:窗户和几案之间。几,小桌子。。
漾:原指水面微微动荡,此处指将小鱼放入瓶中水中。。
浮游自适:形容小鱼在水中自由自在地游动,悠然自得。。
感而有作:有所感触而创作此诗。。
方安:刚刚安于。。
林下乐樵渔:在山林中以打柴、捕鱼为乐,指隐逸生活。樵,砍柴。渔,捕鱼。。
底事:何事,为什么。。
牵来:被牵绊而来。。
剖竹符:古代用竹板做成符信,剖分为二,双方各执一半作为凭证。此处指接受官职任命。剖,分开。符,符节,官员的凭证。。
道院:道观,此处指清静少讼的官署或环境。。
固知:本来就知道。。
人少讼:诉讼案件少,指地方太平,民风淳朴。讼,打官司。。
丰年:丰收的年景。。
俗多娱:民间多有娱乐活动,指百姓安居乐业。。
野鹤:野生的鹤,常象征隐逸、清高。。
穿花径:在花间小路上穿行。。
游鱼戏玉壶:小鱼在像玉壶一样晶莹剔透的琉璃瓶中嬉戏。玉壶,比喻琉璃瓶洁净如玉。。
却愧:反而感到惭愧。。
此身犹束缚:自己还受到官场职务的束缚。。
未能归去老江湖:不能辞官归隐,终老于江湖(指隐居之地)。老,终老。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从诗的内容和风格判断,应出自宋代一位文人官吏之手。宋代文人普遍存在仕与隐的矛盾心理,一方面通过科举入仕实现政治理想,另一方面又深受佛道思想影响,向往山林田园的隐逸生活。诗题所述‘偶得琉璃瓶置小鱼’之事,是宋代文人雅士常见的案头清玩,体现了他们精致的生活情趣和善于从细微处感悟哲理的思维特点。诗人正是通过观察瓶中小鱼‘浮游自适’的状态,反观自身处境,触发了对官场束缚的厌倦和对归隐生活的渴望。这类诗作是宋代‘日常化’、‘哲理化’诗歌倾向的体现。