闻故旧二三公或不幸于官或以疾病而去或以口语而罢怅然有感 - 吴芾
《闻故旧二三公或不幸于官或以疾病而去或以口语而罢怅然有感》是由宋诗人吴芾创作的一首七言律诗、人生感慨、劝诫、悲壮、抒情古诗词,立即解读《平日衰迟众所怜,偶逢亨运亦腾骞》的名句。
原文
平日衰迟众所怜,偶逢亨运亦腾骞。
七旬已过宜休矣,一出不归终溘然。
幸免烦言全晚节,且无多病恼残年。
直须更作投簪计,莫待将身到九泉。
七旬已过宜休矣,一出不归终溘然。
幸免烦言全晚节,且无多病恼残年。
直须更作投簪计,莫待将身到九泉。
译文
平日里衰老迟钝本就被众人怜悯,偶然遇上好时运也曾飞黄腾达。年过七十本就应该辞官归去了,一旦出仕未能归来终将突然离世。庆幸能免遭非议保全了晚年的名节,而且没有太多疾病来烦扰这风烛残年。真应该立刻作出弃官归隐的打算,不要等到身赴黄泉一切都来不及。
赏析
本诗是一首充满人生感慨与宦海警醒的七言律诗。诗人听闻老友们的不同境遇——或卒于任,或病去,或谗罢——内心触动,由此反观自身,抒发了对仕途风险、人生晚景的深刻思考。
艺术特色上,诗歌语言质朴而恳切,说理透彻,情感沉郁。首联以“衰迟”与“亨运”对比,概括了人生际遇的起伏。颔联以“七旬已过”点明退休的合理时点,用“一出不归终溘然”发出沉重警告,逻辑严密,震撼人心。颈联转为自我宽慰,“幸免烦言”、“且无多病”在对比友人的不幸中,显出一种知足与侥幸,更反衬出官场之险恶。尾联卒章显志,以“直须更作投簪计”的果断劝诫和“莫待将身到九泉”的终极提醒,将全诗的感慨推向高潮,表达了急流勇退、珍惜余生的强烈意愿。全诗结构严谨,由人及己,由叙转议,情理交融,体现了宋代士大夫对仕隐矛盾的典型心态与晚年的人生智慧。
注释
【闻故旧二三公或不幸于官或以疾病而去或以口语而罢怅然有感】:诗题。意为听闻几位老朋友,有的在任上去世,有的因病离职,有的因谗言被罢官,心中惆怅有所感慨。故旧:老朋友。口语:指谗言、诽谤之语。。
【衰迟】:衰老迟暮。。
【亨运】:亨通的时运,好运。。
【腾骞】:飞腾,上升。比喻仕途得意。骞(qiān):高举,飞起。。
【七旬】:七十岁。旬,十岁为一旬。。
【休矣】:算了吧,该停止了。指辞官退休。。
【一出不归终溘然】:一旦出仕为官未能及时抽身,最终突然去世(在任上)。溘(kè)然:忽然,突然,常指死亡。。
【烦言】:责备、非议之言。。
【晚节】:晚年的节操。。
【残年】:晚年,余生。。
【直须】:应当,必须。。
【投簪】:丢下固定冠冕的簪子,比喻弃官归隐。簪,古人用来固定发髻或连接冠与发的长针。。
【九泉】:黄泉,指人死后埋葬的地方,阴间。。
背景
此诗具体创作年代与作者不详,从内容判断,当为一位历经宦海、年事已高的宋代文人士大夫所作。宋代官僚制度发达,士大夫阶层庞大,宦海沉浮、党争倾轧、年老致仕是普遍的人生课题。诗人目睹或听闻同辈友人的种种不幸结局:有的鞠躬尽瘁死而后已,有的被疾病迫使离开,更有的因流言蜚语而被罢免。这些现实案例深深触动了诗人,使其对官场生涯的风险与人生的归宿进行了冷峻的反思。诗歌反映了宋代中后期士大夫在政治环境与个人生命之间的权衡,以及追求“全晚节”、“恼残年”的普遍心理,具有鲜明的时代特征。