原文

儒冠鼎盛缙绅多，海内如今数永嘉。
士习艺文争擢第，君明经术合传家。
莫言黄绶官犹小，须信青云路不赊。
好上汉廷晁董对，要令吾道益光华。
七言律诗 书生 人生感慨 劝诫 友情酬赠 抒情 文人 旷达 永嘉四灵 江南 激昂

译文

如今儒学鼎盛，士大夫人才济济，海内学术当首推我永嘉学派。士子们研习文章技艺争相科举及第，而你精通经学，理应承传家学，发扬光大。莫要嫌县尉官职卑微，须知平步青云的仕途并不遥远。愿你此番赴考，能像汉代晁错、董仲舒在朝廷对策那样大放异彩，定要让我们所秉持的儒家道统（永嘉事功之学）更加增辉添彩。

赏析

这是一首充满勉励与期许的送别诗。首联以宏阔的时代和地域背景开篇，点出永嘉学派在当时学术界的显赫地位，为友人营造了一种自信昂扬的氛围。颔联将普遍现象（“士习艺文争擢第”）与友人特质（“君明经术合传家”）对比，既肯定了科举大潮，更突出了友人扎实的经学根柢，赞誉其家学渊源。颈联是劝慰与鼓励的核心：先以“莫言”抚平友人可能因官职低微产生的失落，再以“须信”坚定其进取的信心，体现了作者对友人的深切理解与支持。尾联用典精当，以汉代名臣晁错、董仲舒殿前对策的典故，寄托了对友人在最高级别考试中一展才华、光大学术的厚望。全诗情感真挚，格调高昂，既有对时代学术的自豪，又有对友人的殷切期盼，展现了南宋永嘉学派士人积极用世、重经术、求事功的精神风貌。

注释

1. 丘尉：指作者的友人，姓丘，时任县尉（地方低级官员）。。
2. 南宫：指礼部。唐宋时期，礼部主持的进士考试在尚书省南部的礼部贡院举行，故称南宫试。此处代指科举考试。。
3. 儒冠鼎盛：指儒学兴盛，读书人众多。儒冠，古代儒生戴的帽子，代指读书人。。
4. 缙绅：原指插笏于带间，后成为官宦或士大夫的代称。。
5. 永嘉：此处指永嘉学派，是南宋时期重要的儒家学派，以薛季宣、陈傅良、叶适为代表，主张事功之学，反对空谈性理。。
6. 擢第：科举考试及第。。
7. 明经术：通晓经学（儒家经典）的学问。。
8. 合传家：理应继承家学并使之流传。。
9. 黄绶：黄色印绶，汉代县尉等低级官吏所用，后泛指县尉或低级官职。。
10. 青云路：比喻仕途升迁、获取高位的道路。赊：遥远。。
11. 汉廷晁董对：指汉代晁错和董仲舒在朝廷对策。晁错、董仲舒皆以对策（回答皇帝有关政事、经义的策问）得到赏识，名重一时。此处勉励丘尉在殿试中能有出色表现。。
12. 吾道：指儒家之道，亦暗含永嘉学派的事功思想。。

背景

此诗为南宋永嘉学派代表人物陈傅良所作，赠予即将赴礼部参加进士考试的友人丘尉。南宋时期，永嘉学派（又称“事功学派”）在浙东地区影响巨大，与朱熹的理学、陆九渊的心学鼎足而立。陈傅良作为该学派的中坚，其学术思想强调经世致用，研究古今制度，以求有益于国计民生。此诗创作于友人从地方低级官职（县尉）赴京赶考之际，既是一般的送别赠言，也蕴含着永嘉学人希望同道中人能通过科举进入权力中心，从而推行其学术和政治主张的深层期待。诗中“永嘉”、“吾道”等词，鲜明地体现了学派身份认同。
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