和鲍倅 其一 - 吴芾
《和鲍倅 其一》是由宋诗人吴芾创作的一首七言律诗、人生感慨、官员、抒情、政治抒情古诗词,立即解读《彯缨谁不是王臣,抗志如今有几人》的名句。
原文
彯缨谁不是王臣,抗志如今有几人。
坠典固尝深探讨,颓纲犹未许弥纶。
拟归旧隐消残腊,旋买新田作好春。
圣主搜扬方侧席,不应无术济生民。
坠典固尝深探讨,颓纲犹未许弥纶。
拟归旧隐消残腊,旋买新田作好春。
圣主搜扬方侧席,不应无术济生民。
译文
头戴官帽的,谁不是帝王的臣子?但如今能坚持高尚志向的又有几人?那些失传的典籍我曾深入探讨研究,而那衰败的纲纪却还未被允许去整顿修复。本打算回到旧日隐居地度过这岁末残冬,又旋即打算购置新田,迎接美好的新春。圣明的君主正在谦恭地访求推举贤才,我不应该没有治国安民之术去救济天下苍生。
赏析
此诗是南宋名臣王十朋的一首唱和诗,展现了其作为士大夫的责任感与矛盾心境。首联以反问起笔,尖锐指出朝中官员虽多,但真正怀抱理想、坚守节操者寥寥,开篇即奠定沉郁基调。颔联承上,表明自己并非空谈,曾深入研究古制(坠典),有心整顿时弊(颓纲),但“犹未许”三字透露出抱负难伸的无奈与对时局的忧虑。颈联笔锋一转,流露出归隐田园的念头,以“消残腊”、“作好春”的闲适意象,反衬出对现实政治的些许失望与自我宽慰。然而尾联陡然振起,将个人进退置于君主求贤、民生疾苦的大背景之下,以“不应无术济生民”作结,表达了儒家士大夫“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极入世精神与强烈的社会责任感。全诗情感起伏有致,语言质朴而意蕴深沉,在个人感慨与家国情怀之间取得了平衡,体现了南宋中兴时期士人典型的心理状态与精神风貌。
注释
和鲍倅:和,唱和;鲍倅,指鲍姓的副职官员(倅,副职)。此诗是王十朋与鲍姓官员的唱和之作。。
彯缨:彯,通“飘”,飘动;缨,系冠的带子。彯缨代指做官。。
王臣:帝王的臣子。。
抗志:坚持高尚的志向,不随波逐流。。
坠典:指被废弃、失传的古代典籍制度。。
颓纲:衰败、松弛的纲纪法度。。
弥纶:修补、整理、统摄。。
旧隐:从前隐居的地方。。
残腊:腊月的末尾,指岁末。。
圣主:圣明的君主。。
搜扬:访求推举贤能之士。。
侧席:侧身而坐,表示谦恭以待贤者。。
济生民:救济百姓。。
背景
此诗创作于南宋初期。王十朋是绍兴二十七年(1157年)状元,以刚直敢言、学识渊博著称。诗题中的“鲍倅”具体所指不详,当为一位同僚或友人。南宋初期,朝廷在宋金和议后获得暂时安定,高宗赵构倡导“中兴”,有搜罗人才之举(即诗中“圣主搜扬”)。然而,朝廷内部主和派势力仍存,政治纲纪有待整顿,恢复大业任重道远。王十朋作为主战派和力主革新的官员,既感受到君主求贤若渴的意向,又对官场风气和改革阻力有清醒认识,心中充满济世理想与现实阻碍的矛盾。此诗正是这种复杂心境的真实写照,在与友人的唱和中抒发了自己的政治怀抱与人生思考。