原文

簿书终日叹徒劳，俄喜相看有故交。
抱道尚稽怀印绶，安贫还不厌衡茅。
草庐谁识真龙卧，阿阁行看彩凤巢。
归去不妨深闭户，静听修竹晚风敲。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 咏怀抒志 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 酬赠

译文

整日面对公文簿册，只能叹息劳碌无功，忽然欣喜能与老朋友相见交谈。你胸怀大道却依然未能身佩印绶（为官），安于贫贱也未曾厌弃这简陋的茅屋。在这草庐之中，谁能识得你这真龙正安然蛰伏？想来不久你定能登上华美的楼阁，如彩凤筑巢般施展抱负。归去后不妨深深掩上房门，静静聆听晚风吹动修竹的声响。

赏析

这是一首酬答友人的七言律诗，表达了作者对友人朱文卿的深切理解、真挚勉励与共通的隐逸情怀。首联以自身公务之“徒劳”反衬见到“故交”的欣喜，奠定了全诗既感慨又亲切的基调。颔联直接赞美友人品格：虽“抱道”却未急于求取功名（“尚稽怀印绶”），虽“安贫”却能安守陋室（“不厌衡茅”），凸显其淡泊名利、坚守志节的高尚情操。颈联运用“真龙卧”、“彩凤巢”的比喻，既是对友人才华未被世识的惋惜，更是对其未来必将大展宏图的坚定信念与美好祝愿，对仗工整，意象鲜明。尾联笔锋一转，由对友人的期许回归到自身的现实选择，“深闭户”、“静听修竹晚风敲”，描绘出一幅超然物外、闲适自得的隐者生活图景，含蓄地表达了与友人共通的、在仕隐矛盾中倾向于精神超脱的价值取向。全诗情感真挚，层次分明，在勉励与共勉中，展现了宋代士大夫在宦海沉浮中对内在精神家园的守护与追寻。

注释

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗。。
朱文卿：作者友人，生平不详。。
簿书：官府的文书簿册，代指繁琐的公务。。
徒劳：白费力气。。
俄：不久，顷刻间。。
故交：老朋友。。
抱道：坚守道义、理想。。
尚稽：尚且延迟、未能实现。稽，延迟。。
怀印绶：怀揣官印，指担任官职。印绶，印信和系印的丝带，官吏的凭证。。
安贫：安于贫困。。
衡茅：横木为门的茅屋，指简陋的居所。衡，通“横”。。
草庐：茅草屋，常指隐士的居所。。
真龙：比喻真正的英才或隐伏的帝王。此处指有才德而未被赏识的友人。。
阿阁：四面有檐的楼阁，指华丽的宫殿。。
彩凤巢：凤凰栖息的地方，比喻显贵的位置或美好的归宿。。
修竹：修长而美好的竹子。。

背景

此诗为南宋诗人吴芾（1104-1183）所作。吴芾字明可，号湖山居士，历任秘书省正字、监察御史、礼部侍郎等职，以刚直敢言著称，后因反对秦桧而罢官，晚年退居山林。这首诗应是他与友人朱文卿交往唱和之作。从诗中“簿书终日叹徒劳”等句看，可能作于其仕宦期间，深感公务繁琐与理想受挫之时。在与同样怀才不遇或志趣高洁的友人交流中，既相互慰藉，也表达了在仕途困顿中对隐逸生活的向往，是宋代文人仕隐矛盾心态的典型写照。
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