原文

身居仕路梦家山，一日君恩放我还。
从此便为终老计，祇愁造物靳清閒。
七言绝句 人生感慨 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

我身在官场，却时常魂牵梦绕着故乡的山川。终于有一日，承蒙皇恩浩荡，准许我辞官归还。从此我便可以筹划如何安度晚年，唯一的忧虑是，怕那上天也吝啬，不肯轻易赐予我这份期盼已久的清闲。

赏析

这首诗语言质朴平实，情感真挚深沉，生动刻画了一位久居宦海、渴望归隐的士大夫的复杂心境。前两句“身居仕路梦家山，一日君恩放我还”，以“身居”与“梦”形成鲜明对比，道出了身在官场、心系田园的矛盾与煎熬，而“放”字则微妙地传达出对官场束缚的感知和获得解脱的庆幸。后两句笔锋一转，“从此便为终老计，祇愁造物靳清閒”，在规划归隐生活的同时，流露出深层的忧虑：即便外在的官职束缚已解，内心的真正安宁与“清閒”是否就能如愿以偿？这“愁”既是对未来不确定性的隐忧，也暗含了对人生终极自由难以企及的哲学思考。全诗在平淡的叙述中蕴含着对仕隐矛盾、人生得失的深刻体悟，展现了宋代士大夫典型的精神世界。

注释

和远老四首：这是吴芾与一位法号或别号为“远老”的友人（可能是一位僧人）的唱和组诗，共四首，这是第二首。。
身居仕路：身处官场。仕路，指做官的道路。。
梦家山：思念故乡。家山，故乡的代称。。
君恩：皇帝的恩典。。
放我还：准许我辞官归乡。。
终老计：度过余生的打算。。
祇愁：只担心。祇，同“只”。。
造物：指上天、大自然的主宰。。
靳清閒：吝惜、不肯给予清闲。靳，吝惜，不肯给予。。

背景

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，宋代台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（1132）进士，历官秘书省正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。孝宗时官至礼部侍郎，以刚直敢言著称。他力主抗金，晚年因与执政者政见不合，多次请辞，最终得以致仕归乡，隐居山林十余年。这首诗应作于其晚年获准致仕之后，是写给方外友人“远老”的唱和之作，表达了脱离官场樊笼、向往田园生活的喜悦，以及对能否真正享受归隐之乐的微妙担忧，是其晚年心境与人生思考的真实写照。
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