原文

禅月定中观妙相，神奇古怪乃如斯。
起来援笔一挥扫，惊杀人间老画师。
七言绝句 僧道 咏物 咏物抒怀 惊奇 抒情 赞叹

译文

禅月大师在禅定中观想菩萨的庄严妙相，所画出的罗汉神奇古怪竟然就是这般模样。他起身执笔一挥而就，那超凡的技艺足以让世间所有的老画师惊叹不已。

赏析

这是一首以诗论画的禅理诗。作者通过对比“世间传写者”的普通画像与言老所携、据称类同贯休真迹的“十六大士画像”，表达了对后者艺术境界的极度推崇。前两句点明画作渊源，将画中形象与禅月大师（贯休）禅定中所见“妙相”直接关联，赋予其宗教神圣性与艺术本源的真实性。“神奇古怪”一词，精准概括了贯休罗汉画“胡貌梵相、丰颐蹙额、深目大鼻”的独特风格，也暗示其超脱凡俗的禅境。后两句以动态描写想象贯休的创作过程，“援笔一挥扫”既显其技艺之纯熟自如，更暗含禅宗“顿悟”、“直指人心”的意味。结句“惊杀人间老画师”，以人间画师的震惊侧面烘托出禅月画作超越常规、直抵本真的艺术震撼力。全诗语言简练而张力十足，在赞叹绘画技艺的同时，更深层地阐释了艺术创作与禅悟体验相通的真谛——皆需超越形似，直探本源。

注释

言老：对僧人的尊称，此处指携带画像来访的僧人。。
自云堂：可能为寺院名或僧人居所名。。
十六大士：指佛教中的十六位大菩萨，又称十六罗汉（在佛教艺术中，罗汉有时也被尊称为大士）。。
见过：来访。。
偈：梵语“偈陀”的简称，即佛经中的唱颂词，也指僧人所作的具有禅理的诗。。
禅月：指唐代著名诗僧、画家贯休（832-912），法号禅月大师，以所画罗汉像“胡貌梵相，曲尽其态”著称。。
定中：禅定之中。。
妙相：庄严美妙的佛像。。
神奇古怪：形容贯休所画罗汉像相貌奇特，超凡脱俗。。
乃如斯：竟然如此（指与眼前所见画像相似）。。
援笔：执笔。。
一挥扫：形容绘画时挥洒自如，笔势迅捷。。
惊杀：惊叹至极。杀，同“煞”，表示程度极深。。
老画师：指技艺高超、经验丰富的画师。。

背景

此诗为宋代诗僧释居简所作。释居简（1164-1246），字敬叟，号北涧，俗姓龙（一说王），潼川（今四川三台）人。为临济宗杨岐派高僧，与文人陆游、叶适等多有交往，诗文俱佳。宋代佛教艺术兴盛，对前代名家画作的鉴赏、收藏和摹写风气很浓。唐代贯休的罗汉画以其独特的风格和宗教意蕴，在宋代备受推崇，但真迹罕见，世间流传多为摹本。此诗记载了一位僧人（言老）携带一幅与众不同的十六大士画像来访，作者观后认为其风格神韵直追贯休真迹，因而惊喜赞叹，写下两首偈诗，此为其一。诗歌反映了宋代僧侣与文人对佛教艺术的鉴赏品味，以及贯休画风在宋代的深远影响。
诗词大全