原文

洞中风水锁松筠，一见都忘老病身。
安得结茅长此住，临风临水作闲人。
七言绝句 人生感慨 写景 古迹 含蓄 夜色 官员 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 游子

译文

我前往当涂县赴任，横渡长江向西而行，夜晚借宿在慈严寺，手持蜡烛游览了寺旁的三个岩洞。当时住持拿出诸位先贤留下的题咏给我看，我便用白居易诗的韵脚写成这首绝句。 山洞中的风光被青松翠竹所环绕，一见之下，竟让我全然忘却了自己年老多病的躯体。怎样才能在此地筑一间茅屋长久居住下来，做一个面对清风、临近流水的闲散自在之人呢？

赏析

这首七言绝句是作者在赴任途中夜游古寺岩洞时有感而作。诗的前两句“洞中风水锁松筠，一见都忘老病身”，以简练的笔触勾勒出洞中清幽绝尘的景致：松竹掩映，风生水起。这超凡脱俗的环境具有强大的感染力，竟使诗人瞬间忘却了自身的衰老与病痛，达到了物我两忘的境地，侧面烘托出自然美景涤荡心灵的力量。后两句“安得结茅长此住，临风临水作闲人”，则直抒胸臆，表达了诗人对隐居生活的强烈向往。‘安得’一词，充满了渴望而难以实现的怅惘；‘临风临水作闲人’的构想，则生动描绘出其理想中逍遥自在、与自然融为一体的生活图景。全诗语言平实自然，意境清远，在即景抒情中，含蓄地流露出对宦海生涯的些许厌倦以及对归隐林泉的深切渴望，情感真挚，韵味悠长。

注释

予赴官当涂：我前往当涂县（今属安徽马鞍山）赴任官职。。
绝江而西：横渡长江向西而行。绝，横渡。。
慈严：指慈严寺，位于当涂县境内。。
秉烛：手持蜡烛，指夜间游览。。
三洞：指慈严寺附近的三个岩洞。。
主僧：寺庙的住持僧人。。
出示诸公留题：拿出诸位文人雅士留下的题咏诗作给我看。。
用乐天韵：采用白居易（字乐天）某首诗的韵脚作诗。。
洞中风水：山洞里的风光景致。。
锁松筠：被松树和竹子（筠，竹子的青皮，代指竹子）所环绕、掩映。锁，笼罩、环绕。。
老病身：年老多病之身，作者自指。。
安得：怎能得到，表示强烈的愿望。。
结茅：建造茅屋，指隐居。。
临风临水：面对清风，临近流水，形容隐居环境的清幽惬意。。
闲人：清闲自在、无官场俗务缠身的人。。

背景

王之道（1093-1169），字彦猷，庐州濡须（今安徽无为）人。南宋诗人。宋徽宗宣和六年（1124年）进士。南宋初年，因反对议和，触怒秦桧，被贬谪长达二十年。此诗应作于其仕途生涯中某次赴任途中。诗题详细记载了创作缘起：作者在前往当涂任职的途中，夜宿慈严寺，受住持邀请，秉烛夜游寺旁三洞，并观看了前人的题咏。他深受此地清幽环境触动，又联想到白居易（乐天）诗中常有的闲适情怀与隐隐之思，遂步其韵脚，写下了这首表达归隐之愿的作品。这反映了宋代文人宦游途中常见的借山水排遣羁旅愁绪、寄托精神追求的文化现象。
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