原文

起于怀素节，嘉乃伴虚心。
五言绝句 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 文人 旷达 淡雅 说理 隐士 颂赞

译文

（它/他）发端于内心怀抱的高洁品节，更值得赞美的是，还始终伴随着虚怀若谷的谦逊之心。

赏析

这是一首短小精悍的咏物或赞人联句。全诗仅十字，却蕴含深刻的哲理与人格理想。上句“起于怀素节”强调内在品格的根源性，指出高尚的行为或成就，其根本在于内心秉持的纯洁、坚定的节操。下句“嘉乃伴虚心”则进一步升华，赞美在拥有高尚节操的同时，还能保持谦逊、不自满的美德。“虚心”一词，既是对“满招损，谦受益”传统智慧的呼应，也暗含了持续学习、容纳万物的道家或儒家修养境界。两句对仗工整，“起于”对“嘉乃”，“怀素节”对“伴虚心”，形成因果递进关系，由内而外，由本及表，勾勒出一个理想人格的完整画像：既有坚定的内在操守，又有开放谦和的外在姿态。语言凝练，意境高远，具有格言警句式的艺术效果。

注释

起于怀素节：起于，发端于、源自于。怀素节，指内心怀抱的素洁、高尚的节操。。
嘉乃伴虚心：嘉，赞美、称许。乃，你，此处指代所咏之物或人。伴，相伴、伴随。虚心，指内心谦逊、空明，不存杂念。。

背景

此诗题为《句 其二十六》，属于古代文人辑录的“断句”或“残句”一类。这类作品可能源自完整的诗篇在流传过程中散佚，仅剩一联或一句；也可能是诗人即兴创作的佳句，未成完整诗篇，但因其精妙而被单独记录流传。作者已不可考，故标注为“佚名”。从内容和风格判断，其创作年代可能在唐宋或之后，体现了古代士人对修身养性、人格完善的普遍追求。这类联句常被用于题咏竹、梅、兰、菊等象征高洁品格的事物，或用以赠友、自勉。
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