庆游宝制 其一 - 吴同山
《庆游宝制 其一》是由宋诗人吴同山创作的一首七言律诗、人生感慨、冬景、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《梅花玉立雪尤禁,岁岁吹香伴细斟》的名句。
原文
梅花玉立雪尤禁,岁岁吹香伴细斟。
日看篁车归戏綵,未誇荷橐已横金。
水云生阅市朝事,砥柱不移丘壑心。
德望益尊身暂退,他年乃听卫公箴。
日看篁车归戏綵,未誇荷橐已横金。
水云生阅市朝事,砥柱不移丘壑心。
德望益尊身暂退,他年乃听卫公箴。
译文
梅花如玉,傲然挺立于冰雪之中,仿佛连冰雪都难以承受它的风骨。年年岁岁,它散发幽香,陪伴着人们细细品味人生。每日看着您乘坐竹车归来,效仿老莱子彩衣娱亲,享受天伦之乐。无需夸耀您身负官囊的荣耀,您的人格早已如黄金般熠熠生辉。您曾如行云流水般阅历官场纷扰,却始终如中流砥柱,坚守着归隐山林的初心。如今德行声望更为尊隆,却选择暂时退隐。相信未来朝廷定会像听取卫国公李靖的良策那样,再度聆听您济世的箴言。
赏析
本诗为宋代诗人吴芾赠予友人游宝制的贺诗,以梅花起兴,通篇运用对比与象征手法,塑造了一位德高望重、淡泊名利的贤士形象。首联以“梅花玉立雪尤禁”的傲寒之姿,象征友人高洁坚贞的品格;“岁岁吹香”则喻其德行芬芳,历久弥新。颔联巧妙用典,“戏綵”赞其孝亲与家庭之乐,“横金”非指官位,而是喻指其内在品德如金贵重,凸显其重德轻禄的价值观。颈联“水云生”对“砥柱不移”,形成动与静的强烈对比,生动刻画了友人虽历经宦海沉浮(市朝事),却能超然物外,始终坚守隐逸之志(丘壑心)的定力。尾联在“德望益尊”与“身暂退”的矛盾中,寄托了对其未来再度出山、匡扶社稷的殷切期待,用“卫公箴”的典故,将友人比作唐代名臣李靖,推崇备至。全诗语言凝练典雅,意境深远,在赞誉中蕴含劝勉,在期许中不失敬意,充分体现了宋代士大夫推崇的道德情操与人格理想。
注释
庆游宝制:诗题,意为庆贺游宝制(官职或尊称)而作。此为组诗第一首。。
梅花玉立雪尤禁:梅花如玉般挺立在雪中,雪仿佛也为之禁受不住(形容梅花傲雪之姿)。禁,承受,禁受。。
岁岁吹香伴细斟:年年梅花飘香,陪伴着细细品酒(或品茶)。斟,原指倒酒,此处引申为品味、斟酌。。
日看篁车归戏綵:每日看着(游宝制)乘坐竹车归来,效仿老莱子彩衣娱亲的孝行。篁车,竹车,或指简朴的车驾。戏綵,即“彩衣娱亲”,典出《艺文类聚》引《列女传》,老莱子年七十,穿五彩衣,作婴儿状以娱双亲。此处赞美游宝制有孝心或家庭和乐。。
未誇荷橐已横金:不必夸耀身负橐囊(指为官),其品德已如黄金般贵重。荷橐,背负书囊,指担任文职官员。横金,原指宋代表示官阶的一种佩带,后泛指高官。此处有品德贵重胜过官位之意。。
水云生阅市朝事:像行云流水般阅历了官场(市朝)的纷扰事务。水云生,喻指超脱、流动的状态。市朝,市场和朝廷,指争名逐利的场所。。
砥柱不移丘壑心:如中流砥柱般坚定不移的是隐居山林(丘壑)的志向。砥柱,三门峡黄河中的石山,喻坚定不移。丘壑心,隐居的志趣。。
德望益尊身暂退:德行和声望愈加尊崇,而自身却暂时退隐。。
他年乃听卫公箴:将来(朝廷)必定会听取像唐代李靖(卫国公)那样的治国箴言(期待游宝制复出济世)。卫公,指唐代名将李靖,封卫国公,此处借指有经世之才的贤臣。箴,规劝、告诫的言辞。。
背景
此诗创作于南宋时期,作者吴芾(1104-1183)是一位力主抗金、为官清正的诗人。他与游宝制(生平不详,应为一位官员或隐士)交好,此诗为庆贺游氏而作的组诗之一。南宋偏安一隅,官场复杂,许多有识之士在政治抱负与个人操守间面临抉择。吴芾本人也曾因反对秦桧而罢官,诗中“砥柱不移丘壑心”、“德望益尊身暂退”等句,很可能融入了作者自身的人生体验与时代感慨,既是对友人的称颂,也反映了当时部分士大夫在仕隐之间的共同心态——在保持个人气节与等待为国效力的时机中寻求平衡。