寿主簿 - 吴申甫
《寿主簿》是由宋诗人吴申甫创作的一首七言古诗、人生感慨、冬至、友情酬赠、叙事古诗词,立即解读《武夷之山奇而青,九曲之水秀且清》的名句。
原文
武夷之山奇而青,九曲之水秀且清。
山奇水秀佳气萃,孕毓多少名公卿。
世运推来五百岁,岳渎又应一贤生。
相国萧何储大昴,谪仙李白扶长庚。
拍塞家声今几载,云来见此千人英。
年少万卷付一读,胸中霜气秋空横。
骅骝不作伏枥态,梦寐抵掌收功名。
属时绿林肆分扰,邻疆鼎沸无遑宁。
笑看吴钩应嚼齿,折冲不辞鞍马尘。
发输红腐活饥殍,呻吟变作讴歌声。
勾稽讵足究施设,直须舟楫济通津。
幕府筹功居第一,联翩奏剡飞天庭。
日边消息清夜至,芝泥炳焕皇恩新。
铨闱行脱囊中颖,佩玉鸣珂游帝京。
书云过后两旬及,还是霄躔初度辰。
和气恰随阳气转,台星还并寿星明。
北山底处香风动,湖山里外祥烟轻。
帏罗幕绣玳筵列,歌珠舞翠金壶倾。
未祝修身如成子,未祝庞眉偕钱铿。
但愿登金仍步玉,盐梅商鼎早调羹。
归来武夷溪九曲,幔亭曾孙旋寻盟。
眉寿堂中恣盘礴,摩挲铜狄细推评。
武夷之山比公寿,与公千岁同峥嵘。
九曲之水酿公酒,与公千岁供寿觥。
我亦更办诗千首,一年一首伸贺诚。
山奇水秀佳气萃,孕毓多少名公卿。
世运推来五百岁,岳渎又应一贤生。
相国萧何储大昴,谪仙李白扶长庚。
拍塞家声今几载,云来见此千人英。
年少万卷付一读,胸中霜气秋空横。
骅骝不作伏枥态,梦寐抵掌收功名。
属时绿林肆分扰,邻疆鼎沸无遑宁。
笑看吴钩应嚼齿,折冲不辞鞍马尘。
发输红腐活饥殍,呻吟变作讴歌声。
勾稽讵足究施设,直须舟楫济通津。
幕府筹功居第一,联翩奏剡飞天庭。
日边消息清夜至,芝泥炳焕皇恩新。
铨闱行脱囊中颖,佩玉鸣珂游帝京。
书云过后两旬及,还是霄躔初度辰。
和气恰随阳气转,台星还并寿星明。
北山底处香风动,湖山里外祥烟轻。
帏罗幕绣玳筵列,歌珠舞翠金壶倾。
未祝修身如成子,未祝庞眉偕钱铿。
但愿登金仍步玉,盐梅商鼎早调羹。
归来武夷溪九曲,幔亭曾孙旋寻盟。
眉寿堂中恣盘礴,摩挲铜狄细推评。
武夷之山比公寿,与公千岁同峥嵘。
九曲之水酿公酒,与公千岁供寿觥。
我亦更办诗千首,一年一首伸贺诚。
译文
武夷山奇异而青翠,九曲溪水秀丽又清澈。奇山秀水汇聚了灵秀之气,孕育出多少名臣公卿。世道气运推移了五百年,山川神灵又感应降生一位贤才。他如同汉相萧何是昴宿星储才,又如谪仙李白是长庚星下凡。家族声望显赫至今已有多少年?如今又见这如云人才中的英杰。年少时读破万卷书,胸中气节清正如秋日晴空。骏马不甘伏于槽枥,梦中都击掌立志要建立功名。恰逢当时盗匪四处作乱,邻近疆域动荡不得安宁。他笑看宝剑,咬牙立志,不辞鞍马劳顿,折冲御侮。开仓放粮救济饥民,使百姓的呻吟变成了歌颂的歌声。管理钱粮岂能完全施展他的抱负?他本当如舟船渡人,辅佐君王治理国家。在幕府中论功位居第一,接连的奏章飞向朝廷。朝廷的好消息在清夜传来,皇帝的恩诏焕然一新,皇恩浩荡。吏部的选拔即将让他脱颖而出,他将佩戴玉饰,鸣响马珂,遨游于帝都。冬至过后二十天,正是他星宿初临人世的生辰。祥和之气随着阳气回转,象征宰辅的台星与主寿的寿星一同明亮。北山何处香风浮动?湖山里外祥瑞的烟云轻轻飘荡。绣罗帷帐,玳瑁宴席已经摆开,歌声如珠,舞袖翠绿,金壶美酒倾泻不停。不祝他修身如古代的成子,也不祝他长寿眉白如同彭祖。只愿他早日登上金门,步入玉堂,像盐梅调和鼎羹一样,早日成为辅佐君王的贤相。待到功成归来武夷九曲溪边,与幔亭峰的乡亲故老再续前盟。在眉寿堂中恣意洒脱,抚摸铜人细细推想评说。武夷山的寿命与您相比,愿与您千秋万代同样巍峨峥嵘。九曲溪的水酿成您的寿酒,愿与您千岁共举寿杯。我也要再准备一千首诗,一年一首,表达我祝贺的诚意。
赏析
这是一首为一位姓“寿”的主簿(古代州县佐吏)所作的祝寿诗,同时也是一首饱含期许的赠诗。全诗艺术特色鲜明:
1. **结构宏大,层次分明**:诗篇以武夷山水起兴,引出地灵人杰的主题,继而赞美寿主簿的家世、才学、气节与功绩,再描绘其庆寿场景与美好祝愿,最后以山水共寿收尾,首尾呼应,结构完整。
2. **比喻精妙,用典贴切**:诗中大量运用比喻和历史典故来烘托人物。将寿主簿比作“萧何”、“李白”,喻其兼具治国之才与旷世文采;以“骅骝”喻其壮志,“吴钩”显其英武,“盐梅调羹”期许其成为宰辅之材;“摩挲铜狄”则暗含长寿之祝。典故的运用使赞美显得厚重而不浮夸。
3. **意境开阔,气势雄浑**:诗歌将人物置于“武夷山水”、“世运五百”、“岳渎应贤”的宏大时空背景中,又将个人功业与“折冲鞍马”、“活饥殍”、“济通津”的济世情怀相结合,使得寿诗超越了寻常的应酬之作,充满了积极用世、建功立业的豪迈气概。
4. **语言铺陈,富有文采**:诗句对仗工整,如“武夷之山奇而青,九曲之水秀且清”;辞藻华丽,如“帏罗幕绣”、“歌珠舞翠”;情感充沛,最后的“一年一首伸贺诚”更是以夸张手法表达诚挚祝福,真挚动人。
5. **情感真挚,期许深远**:作者不仅祝寿,更重在勉励。祝愿的核心是“登金步玉”、“盐梅调羹”,即希望寿主簿能位极人臣,匡扶社稷,实现更大的政治理想。这使得诗歌的思想境界得以升华。
注释
1. 武夷:指武夷山,位于今福建,以山水奇秀著称。。
2. 九曲:指武夷山的九曲溪,溪水蜿蜒,景色秀丽。。
3. 孕毓:孕育、产生。。
4. 名公卿:指有名望的公卿大臣。。
5. 世运:世事盛衰治乱的气运。。
6. 岳渎:五岳四渎,泛指山川神灵。。
7. 相国萧何储大昴:萧何,汉初名相。大昴,星宿名,昴宿。古人认为星宿下凡应世。此句喻指寿主簿如萧何般是栋梁之才。。
8. 谪仙李白扶长庚:李白,号谪仙人。长庚,即金星,又称太白星。传说李白是太白星转世。此句喻指寿主簿有李白般的文才。。
9. 拍塞:充满、充塞。。
10. 云来:形容人才如云般汇聚而来。。
11. 千人英:千人中的英杰。。
12. 霜气秋空横:形容气节清正高远,如秋日晴空。。
13. 骅骝:赤色骏马,喻指贤才。。
14. 伏枥:马伏于槽枥,喻指人才闲置。。
15. 抵掌:击掌,形容谈笑欢洽或意气风发。。
16. 绿林:指盗匪或叛乱势力。。
17. 鼎沸:比喻局势动荡不安,如鼎中沸腾的开水。。
18. 吴钩:古代吴地所造的一种弯刀,后泛指利剑、兵器。。
19. 嚼齿:咬牙,形容愤恨或决心坚定。。
20. 折冲:制敌取胜。折冲樽俎,指在酒宴谈判中制胜对方。。
21. 发输红腐活饥殍:打开粮仓,发放陈米(红腐,指储存过久而颜色变红的米)来救济饥饿的百姓。。
22. 勾稽:核查、管理(钱粮赋税等)。。
23. 舟楫济通津:用舟船渡人过河,比喻辅佐君王,治理国家。津,渡口。。
24. 幕府:指将帅或地方长官的府署。。
25. 奏剡:奏章。剡,指剡溪纸,代指纸张、文书。。
26. 日边:指皇帝身边,朝廷。。
27. 芝泥:古人用以封缄诏书的印泥。。
28. 炳焕:鲜明、光彩照耀。。
29. 铨闱:指吏部选拔官吏的场所。。
30. 囊中颖:口袋里的锥子尖,比喻显露出来的才能。用毛遂“锥处囊中”典故。。
31. 佩玉鸣珂:古代官员佩戴玉饰,马勒上饰以玉(珂),行走时作响。指身居高位。。
32. 书云:指“冬至”。古代于冬至日观测云气以占吉凶。。
33. 霄躔:指天空中的星宿运行轨迹。躔,日月星辰运行的轨迹。初度辰,指生日。。
34. 台星:三台星,喻指宰辅重臣。。
35. 寿星:指南极老人星,主寿。。
36. 帏罗幕绣:绣罗的帷帐。。
37. 玳筵:以玳瑁装饰坐具的宴席,指盛宴。。
38. 歌珠舞翠:形容歌舞美妙,如珠玉般圆润,舞者翠袖翩翩。。
39. 成子:疑指古代长寿或有德者,具体所指待考,或为泛指。。
40. 庞眉偕钱铿:庞眉,眉毛花白,指长寿老人。钱铿,即彭祖,传说中活了八百岁的长寿者。。
41. 登金仍步玉:指登金马门(汉代宫门名,学士待诏之处),步玉堂(宫殿的美称),喻指在朝廷担任要职。。
42. 盐梅商鼎早调羹:盐和梅子是调味品。商鼎,指商代传国之宝鼎。调羹,比喻治理国家。此句用《尚书》“若作和羹,尔惟盐梅”典故,喻指早日成为治国贤相。。
43. 幔亭曾孙:武夷山有幔亭峰,传说武夷君曾在此设宴招待乡人,自称“曾孙”。此处指武夷山的乡亲故老。。
44. 寻盟:重温旧盟,指再次相聚。。
45. 眉寿堂:祝寿的厅堂。。
46. 盘礴:箕踞而坐,形容不拘形迹,洒脱自在。。
47. 摩挲铜狄:抚摸铜人。用《后汉书·蓟子训传》典故,传说蓟子训在长安东霸城与一铜人摩挲,感叹“适见铸此,而已近五百岁矣”,后以“摩挲铜狄”喻指长寿或慨叹时光流逝。此处取长寿意。。
48. 寿觥:祝寿的酒杯。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容推断,应为宋代或以后的作品(诗中“主簿”为官职,“幕府”、“奏剡”等词常见于宋明语境)。诗歌是为一位在地方(很可能在福建武夷山地区或邻近)担任主簿的寿姓官员的寿辰而作。当时当地可能正经历“绿林肆扰”的社会动荡,而这位寿主簿在平定动乱、救济灾民方面颇有政绩(“发输红腐活饥殍”),因此得到幕府赏识,奏报朝廷,即将获得升迁(“铨闱行脱囊中颖”)。此诗作于其生日之际,既为贺寿,亦为送其赴京任职的赠别与勉励之作。诗中浓郁的地域色彩(武夷山、九曲溪)表明寿主簿或其家族与该地关系密切,或是乡贤,或是在此地为官有德政,深受爱戴。