原文

细读箕畴,洛书字、六旬有五。
试屈指、我公今岁,恰符其数。
五福备全几坎九,既言一寿还称富。
乃今知、好德与康宁,皆由天与。
记当日,嵩生甫。
喜今夕,逢初度。
看儿孙鼎盛,贺宾旁午。
炉暖博山腾麝馥,杯擎琥珀斟香醑。
问千秋千岁与谁同,西王母。
中原 人生感慨 友情酬赠 喜庆 寿宴 寿辰 抒情 文人 炉香 酒杯 长者 颂赞 颂赞

译文

仔细研读《洪范》九畴,洛书文字记载六十五这个数字。屈指算来,您今年的年龄,正好符合这个吉数。五福齐全几乎达到极致,既享有长寿还兼备富贵。如今方知,美好的品德与健康安宁,都是上天所赐。 记得当年,如嵩山降生贤人般您的诞生。欣喜今夜,正值您的寿辰。看儿孙满堂家族兴旺,贺喜的宾客络绎不绝。温暖的博山炉中麝香芬芳升腾,举起琥珀酒杯斟满美酒。试问千秋万载谁能与您相比,唯有西王母可堪匹配。

赏析

这首寿词以《尚书·洪范》五福概念为核心框架,巧妙地将六十五岁寿数与传统文化中的祥瑞数字相联系。上阕通过'箕畴''洛书'等经典意象,赋予寿辰深厚的文化内涵;下阕以'嵩生甫'典故烘托寿星的高贵品格,通过'儿孙鼎盛''贺宾旁午'的喜庆场景渲染寿宴的热闹氛围。全词用典精当,对仗工整,既体现了传统寿文化的精髓,又展现了文人的学识修养。结尾以神话人物西王母作比,将祝寿之情推向极致,充满浪漫色彩。

注释

箕畴:指《尚书·洪范》中的'九畴',传为箕子所述,故称箕畴。
洛书:古代传说中洛水神龟所负的图文,与河图并称。
六旬有五:六十五岁,一旬为十年。
五福:《尚书·洪范》载'五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命'。
坎九:八卦中坎卦数六,九为阳数之极,此处指寿数。
嵩生甫:用《诗经·大雅》'嵩高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申'典故,喻贤人诞生。
初度:指生日,出自《离骚》'皇览揆余初度兮'。
旁午:纷繁交错的样子,形容宾客众多。
博山:博山炉,古代焚香用的熏炉,形似海上仙山博山。
麝馥:麝香的香气。
琥珀:指琥珀色的美酒。
香醑:美酒。

背景

这是一首宋代风格的祝寿词,创作具体年代和作者已不可考。词中大量运用《尚书》《诗经》等经典典故,反映了宋代文人寿词注重用典和学问化的创作特点。'六十五'寿辰在古代称为'花甲重开',是重要的寿诞节点。词作体现了宋代士大夫阶层对传统寿文化的重视,以及将人生哲理与祝寿礼仪相结合的文化特征。