原文

螺屏暖翠。
正雾卷暮色，星河浮霁。
路幕递香，街马冲尘东风细。
梅槎凌海横鳌背。
倩稳载、蓬莱云气。
宝阶斜转，冰娥素影，夜清如水。
应记。
千秋化鹤，旧华表、认得山川犹是。
暗解绣囊，争掷金钱游人醉。
笙歌晓度晴霞外。
又上苑、春生一苇。
便教接宴莺花，万红镜里。
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译文

螺钿屏风上映出暖意的青翠山色。正是暮霭卷起、夜色降临之时，晴朗的夜空中银河浮现。道路上帷帐传递着香气，街市车马在细微的东风中奔驰扬起轻尘。灯屏上画着仙人的梅木筏横渡大海，仿佛稳稳承载着蓬莱仙山的云气。那仙宫的玉阶仿佛在光影中斜转，月中嫦娥的素洁身影，让夜晚清冷如水。应当记得，那千年化鹤归来的仙人，面对旧时的华表，认出山川依然如故。游人们暗中解下绣囊，争相投掷金钱，沉醉在欢乐之中。笙歌之声直到拂晓，仿佛飘到了晴霞之外。园林中又见春意从一叶小舟边生发。就让这有莺歌花舞的宴席继续下去吧，看那万千红花，仿佛都映照在这璀璨如镜的灯火里。

赏析

此词是吴文英为绍兴蓬莱阁灯屏所作的题咏词，堪称一幅用文字绘就的元宵仙境画卷。上片以“螺屏暖翠”起笔，从灯屏本身精巧的工艺写起，随即转入对屏上画面的描绘与灯节现实场景的融合。“雾卷暮色，星河浮霁”勾勒出节日傍晚至初夜的天象，宏大而清朗。“路幕递香，街马冲尘”则生动捕捉了市井的喧嚣与繁华，点明节序。紧接着，“梅槎凌海”数句，将观者的视线完全引向灯屏所绘的蓬莱仙境，以“横鳌背”、“载云气”、“宝阶斜转”、“冰娥素影”等意象，构筑出一个瑰丽、神奇、清冷如水的仙界，虚实相生，亦真亦幻。下片巧妙用典，“千秋化鹤”二句，借丁令威故事，既暗合“蓬莱”仙题，又寄寓了世事变迁而山川永恒的感慨，为绚烂的节日景象注入一丝深沉的历史感。随后笔锋回转，以“暗解绣囊，争掷金钱”的细节，极写游人沉醉忘我的欢乐情态，画面感极强。“笙歌晓度”至结尾，将时间的流逝（从夜至晓）与空间的延展（晴霞外、上苑中）相结合，最终以“万红镜里”收束，将灯火、鲜花、倒影融为一体，营造出流光溢彩、如梦似幻的极致美感，既呼应了“灯屏”的主题，又将节日的狂欢气氛推向高潮。全词想象奇崛，辞藻密丽，结构腾挪变幻，将神话传说、历史典故、现实风物与屏上画境熔于一炉，充分体现了吴文英“密丽深曲”的词风与高超的艺术造诣。

注释

绛都春：词牌名。。
其三：这是吴文英《绛都春》组词中的第三首。。
题蓬莱阁灯屏：此词是为蓬莱阁的灯屏（绘有图画的屏风灯）所题写的。蓬莱阁，此处应指越州（今浙江绍兴）的蓬莱阁，为当地名胜。。
履翁帅越：履翁，指当时担任浙东安抚使、知绍兴府的吴潜（字毅夫，号履斋）。帅越，即主政越州。。
螺屏：用螺钿装饰的屏风，此处指灯屏精美。暖翠：形容屏风上山水画的青翠色调在灯光下显得温暖。。
星河浮霁：星河，银河。霁，雨雪停止，天气放晴。形容夜空晴朗，银河浮现。。
路幕递香：道路上张挂着帷幕，香气传递。指元宵灯市的热闹景象。。
街马冲尘：街上的车马奔驰，扬起尘土。。
梅槎：传说中通往天河的仙筏。凌海横鳌背：跨越大海，横渡在巨鳌的背上。古代传说渤海之东有五座仙山，由巨鳌背负。此处形容灯屏上所绘的仙境画面。。
倩：请，让。稳载、蓬莱云气：稳稳地承载着蓬莱仙山的云气。。
宝阶：指灯屏上描绘的仙界台阶。斜转：光影斜照，仿佛台阶在转动。。
冰娥：指月亮或月中嫦娥。素影：皎洁的影子。。
千秋化鹤：用了《搜神后记》中丁令威学道成仙，千年后化鹤归辽的故事。。
旧华表：指丁令威化鹤归来所立的华表。认得山川犹是：化用丁令威“城郭如故人民非”的典故，意为山川依旧。。
暗解绣囊：暗中解下绣花的香囊。。
争掷金钱：争相投掷金钱（一种祈福或游戏行为）。。
笙歌晓度晴霞外：笙歌之声直到拂晓，仿佛飘到了晴霞之外。。
上苑：皇家园林，此处或指越州园林的雅称。春生一苇：春天仿佛从一叶小舟所到之处开始生长。一苇，代指小船。。
接宴莺花：继续着有莺歌花舞的宴饮。。
万红镜里：万千红花仿佛映照在明镜之中，形容灯火辉煌，花影缭乱的美景。。

背景

此词创作于南宋理宗时期。词题中“履翁帅越”明确指出，当时吴潜（号履斋）正担任浙东安抚使兼知绍兴府。吴潜是南宋名臣，也是词人，与吴文英交谊颇深，吴文英曾为其幕僚。这首词是吴文英为绍兴名胜蓬莱阁的灯屏所题写，应是在元宵节期间，受吴潜之邀或为应景而作。南宋时期，元宵灯会极其盛大，宫廷、官府常制作精美灯彩，文人题咏甚多。吴文英此词，既是对蓬莱阁灯屏艺术的赞美，也是对越州元宵盛况的描绘，更可能含有对府主吴潜治下政通人和、百姓安乐景象的称颂。作品收录于吴文英的词集《梦窗稿》中。
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