齐天乐 其九 赠姜石帚 - 吴文英
《齐天乐 其九 赠姜石帚》是由宋诗人吴文英创作的一首写景、友情酬赠、含蓄、夜色、婉约派古诗词,立即解读《馀香才润鸾绡汗,秋风夜来先起》的名句。
原文
馀香才润鸾绡汗,秋风夜来先起。
雾锁林深,蓝浮野阔,一笛渔蓑鸥外。
红尘万里。
就中决银河,冷涵空翠。
岸觜沙平,水杨阴下晚初舣。
桃溪人住最久,浪吟谁得到,兰蕙疏绮。
砚色寒云,签声乱叶,蕲竹纱纹如水。
笙歌醉里。
步明月丁东,静传环佩。
更展芳塘,种花招燕子。
雾锁林深,蓝浮野阔,一笛渔蓑鸥外。
红尘万里。
就中决银河,冷涵空翠。
岸觜沙平,水杨阴下晚初舣。
桃溪人住最久,浪吟谁得到,兰蕙疏绮。
砚色寒云,签声乱叶,蕲竹纱纹如水。
笙歌醉里。
步明月丁东,静传环佩。
更展芳塘,种花招燕子。
译文
手帕上残留的香气才被汗水润湿,秋夜的凉风便已率先吹起。雾气笼罩着幽深的树林,靛蓝的暮色浮现在辽阔的原野,渔夫披着蓑衣,在鸥鸟飞掠的江面吹响一曲笛音。遥望红尘万丈的俗世。就在这方天地之中,仿佛银河决口倾泻,清冷的秋水涵映着空明的山色。沙岸的尖嘴处平坦开阔,几株水杨树的绿荫下,傍晚时分刚刚将小舟停泊靠岸。 住在桃源溪畔已有许久,在这浪迹吟游的生涯里,有谁能真正抵达那兰蕙芬芳、文采斐然的境界?砚台中墨色如寒云凝聚,翻动书签的声音与窗外纷乱的落叶声相和,蕲竹编织的簟席纹理细腻如水波荡漾。曾在笙歌宴饮中沉醉。也曾漫步于明月之下,聆听玉佩叮咚,在寂静中传来清响。更要开辟一方芬芳的池塘,种满鲜花,招引燕子归来筑巢。
赏析
此词是吴文英赠予前辈词人姜夔的佳作,充分体现了梦窗词“密丽深涩”的艺术特色。上片以细腻的感官描写开篇,从“馀香”、“汗”的微末触觉,到“秋风夜来”的时序感知,再铺展至“雾锁林深,蓝浮野阔”的宏阔视觉与“一笛渔蓑”的听觉画面,空间由内而外,由近及远,层次极为丰富。“红尘万里”陡转,将喧嚣尘世与眼前“决银河,冷涵空翠”的清冷空灵之境对比,凸显了超然物外的隐逸情怀。下片转入对姜夔人格与生活的礼赞。“桃溪人住”用刘阮遇仙典,喻其高洁隐士风范。“砚色寒云”三句,以“寒云”、“乱叶”、“如水”等意象,将其书房雅趣与清冷孤高的气质具象化,炼字精工。结尾“种花招燕子”于深密中忽转清新明快,寄托了对宁静闲适、充满生机的理想生活的向往。全词意象密集,色彩清冷(蓝、翠、寒云),意境幽邃,通过环境烘托与典故运用,含蓄而深切地表达了对姜夔的钦慕之情,也折射出作者自身的审美追求与精神世界。
注释
齐天乐:词牌名,又名《台城路》、《五福降中天》等。。
姜石帚:南宋词人姜夔的别号。此词是吴文英赠予姜夔的作品。。
鸾绡:传说中鸾鸟所织的丝绢,此处指精美的手帕或衣衫。。
岸觜:岸边突出如嘴的地方。觜,同“嘴”。。
舣:使船靠岸。。
桃溪:用东汉刘晨、阮肇天台山遇仙的典故,指隐居或幽居之地。。
兰蕙疏绮:兰草和蕙草,皆香草;疏绮,形容稀疏而华美。比喻高洁的品格与文采。。
签声乱叶:书签翻动的声音与窗外落叶声交织。签,书签或牙签(用于翻阅书籍的薄片)。。
蕲竹:湖北蕲春所产的竹子,以节疏质坚著称,常用来制作笛子或簟席。此处“蕲竹纱纹”可能指竹席纹理如水波。。
丁东:象声词,形容玉佩碰撞的清脆声音。。
环佩:古人衣带上所系的佩玉。。
背景
此词创作于南宋晚期,具体年份不详。姜夔(号白石道人,亦号石帚)是南宋著名词人、音乐家,其清空骚雅的词风对后世影响深远。吴文英(号梦窗)作为后辈,对姜夔十分推崇,二人或有交往。这首赠词并非一般应酬之作,而是吴文英深入理解姜夔其人其艺后,以自己独特的词风为其绘制的一幅精神肖像。它反映了南宋后期文人雅士逃避现实、寄情山水、追求艺术化生活的普遍心态,也是词坛上不同风格大家之间相互倾慕与精神对话的见证。