原文

风响牙签，云寒古砚，芳铭犹在棠笏。
秋床听雨，妙谢庭、春草吟笔。
城市喧鸣辙。
清溪上、小山秀洁。
便向此。
搜松访石，葺屋营花，红尘远避风月。
瞿塘路，随汉节。
记羽扇纶巾，气凌诸葛。
青天万里，料漫忆、莼丝鲈雪。
车马从休歇。
荣华事、醉歌耳熟。
天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦。
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译文

风吹动着书架的牙签作响，古砚台边萦绕着寒云，那高洁的名声如同棠木朝笏般依然留存。在秋日的床榻聆听雨声，其吟咏的妙笔足以让谢灵运"池塘春草"的诗句也显得逊色。远离城市车马的喧嚣辙印。在清溪之上，小山秀丽高洁。便在此地，搜寻松石，修葺屋舍，种植花草，远避红尘，独享清风明月。 曾走过险峻的瞿塘峡路，追随汉使的符节。记得你羽扇纶巾，气概直逼当年的诸葛孔明。如今放眼青天万里，想来你已不再漫忆故乡的莼菜羹和鲈鱼脍。车马劳顿从此休歇。功名利禄那些事，只在醉歌中耳熟能详罢了。上天赐予这位老先生，以杜衡芳芷这样美好的名号，他就像佩戴着兰草和美玉的君子，清洁无瑕。

赏析

此词为吴文英为其友人张药翁的杜衡山庄所作，是一首典型的投赠隐逸之作，充分体现了梦窗词密丽深曲、用典精巧的艺术特色。 上片从山庄内部环境写起，"风响牙签，云寒古砚"以清冷幽静的物象，营造出主人藏书丰富、雅好文墨的隐士书斋氛围。"芳铭犹在棠笏"一句巧妙，既暗示张药翁曾有功名在身（棠笏指朝笏），又赞其昔日清誉至今芬芳，过渡自然。随后以"秋床听雨"的现时闲适，对比"谢庭春草"的昔日文采，突出其才情。接着笔锋转向外部，"城市喧鸣辙"与"清溪上、小山秀洁"形成强烈对比，点明其避世之由。"搜松访石，葺屋营花"一系列动作，生动勾勒出主人公沉浸于自然、亲手经营田园的隐逸生活图景，"红尘远避风月"则直抒其志。 下片转入对张药翁生平气度的追忆与赞叹。"瞿塘路，随汉节"可能指其曾有壮游或仕宦经历，"羽扇纶巾，气凌诸葛"用诸葛亮典，将其形象陡然拔高，赋予其儒将或谋臣的英伟气概，与上片的文人隐士形象形成张力。紧接着，"青天万里，料漫忆、莼丝鲈雪"，化用张翰典，笔调一转，写其如今已放下对功名旧事的牵挂，安心归隐。"车马从休歇。荣华事、醉歌耳熟"是对其当下生活的总结，旷达超然。结尾最为精妙，"天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦"，将人名（杜衡山庄）、香草（芳芷）、佩饰（纫兰、琼玦）与屈原《离骚》的意象熔铸一体，以楚辞式的语言，将张药翁的人格直接比拟为高洁芬芳的香草美玉，颂赞达到顶峰，余韵悠长。 全词结构缜密，由近及远，由今溯昔，再回归当下与人格升华。语言典丽，意象密集，用典贴切而不晦涩，在歌颂隐逸的同时，也暗含了对友人昔日才华与抱负的追认，情感层次丰富，是吴文英投赠词中的佳作。

注释

江南春慢：词牌名，为吴文英自度曲。。
中吕商：古代乐律名，此处指词调所属宫调。。
张药翁：词题中人物，一位姓张、号药翁的隐士或友人。。
杜衡山庄：张药翁所居山庄名。杜衡，香草名，常喻高洁。。
牙签：象牙或骨角制成的图书标签，代指藏书。。
棠笏：棠木制成的朝笏。"芳铭犹在棠笏"暗指张药翁曾有仕宦经历，但风骨犹存。。
谢庭、春草吟笔：化用东晋谢灵运"池塘生春草"的典故，喻指张药翁有谢灵运般的诗才。。
喧鸣辙：车马喧闹的轨迹，指城市的喧嚣。。
葺屋营花：修葺房屋，营植花草。。
瞿塘路，随汉节：瞿塘峡之路，汉代出使的符节。此句可能暗指张药翁曾有随节出使或远游巴蜀的经历。。
羽扇纶巾，气凌诸葛：用三国诸葛亮羽扇纶巾、指挥若定的形象，比拟张药翁的气度才略。。
莼丝鲈雪：化用西晋张翰因思吴中莼羹、鲈鱼脍而辞官归乡的典故，喻思乡或向往隐逸。。
芳芷、纫兰佩兮琼玦："芳芷"即白芷，与杜衡同为香草；"纫兰佩"语出屈原《离骚》"纫秋兰以为佩"；"琼玦"为美玉。皆喻品德高洁，服饰雅净。。

背景

此词创作于南宋末期，具体年份不详。作者吴文英（约1200-1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。他一生未第，游幕于江浙一带，交游甚广，常以词作投赠权贵、友人。其词作以绵密妍丽、含蓄深婉著称，是南宋婉约词派的大家。 词题中的"张药翁"，生平不详，从其山庄名"杜衡"及词中"棠笏"、"随汉节"、"气凌诸葛"等描述推断，可能是一位曾有一定官职或经历，后选择归隐的士大夫。"杜衡山庄"应是其在江南的一处隐居别业。吴文英此词，既是为其山庄赋咏，也是对其人生态度与高洁品格的赞颂。在南宋国势日衰、官场昏暗的背景下，隐逸文化在士人中盛行，此类歌颂隐逸、赞美友人超脱情怀的词作颇为常见。吴文英通过这首词，也寄托了自己对清静自在生活的向往。
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