原文

一番疏雨洗芙蓉。
玉冷佩丁东。
辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。
欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
临池飞阁乍青红。
移酒小垂虹。
贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。
醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
人生感慨 写景 友情酬赠 叙事 夜色 婉约 婉约派 抒情 文人 楼台 江南 淡雅 清新 秋景 词

译文

一场稀疏的秋雨洗净了木芙蓉。秋意已凉，玉佩相碰发出清脆的丁东声。井边传来辘轳转动的声音，夹杂着秋声，井旁的梧桐树早已生出凉意。良宵明月正好，适合欢宴，佳人相伴，有修竹清风为伴。 临近池塘的楼阁，色彩青红相间。我们把酒宴移到了小垂虹（桥或水榭）。席间演奏着唐代贞元年间梨园流传下来的典雅曲调，醇香的美酒斟满了玉杯。酒醉后恍如梦中，直到拂晓天色将明，只见天边孤云，而笙歌乐音仿佛还回荡在秋日的天空里。

赏析

此词为吴文英在友人麓翁家园堂宴饮时的即景之作，生动描绘了秋夜宴集的雅致场景与沉醉心境，充分体现了梦窗词密丽深曲的艺术特色。 上片以景起兴，“一番疏雨洗芙蓉”点明秋日雨后清新环境，“玉冷”、“秋声”、“早凉”层层渲染秋意，而“欢宴”、“好月”、“佳人”、“清风”则转入宴饮之乐，冷暖对比间见出文人情趣。下片空间转换，从“临池飞阁”到“小垂虹”，场景移动暗示宴饮之酣。“贞元供奉梨园曲”一句，以古雅乐曲将眼前之宴与盛唐风流勾连，提升了宴会的文化格调。“醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空”收束全篇，醉意朦胧中时空感错位，笙歌仿佛穿透时空，与秋空融为一体，意境空灵悠远，余韵袅袅。全词炼字精工（如“洗”、“冷”、“转”、“生”、“乍”、“称”、“蘸”），意象密集（芙蓉、玉佩、辘轳、梧桐、明月、修竹、飞阁、垂虹、琼钟、孤云、笙歌），色彩清丽（青红），声韵和谐（丁东、秋声、笙歌），通过视听通感营造出一个声色俱全、雅致脱俗的文人宴饮世界，在欢宴中寄寓着对美好时光易逝的淡淡惆怅与对超逸境界的向往。

注释

风入松：词牌名，古琴曲有《风入松》，后用作词牌。。
麓翁：词人友人，生平不详，从其园堂宴客的规模看，应为富贵闲雅之士。。
一番疏雨洗芙蓉：一场稀疏的秋雨洗过荷花。芙蓉，此处指木芙蓉，秋季开花。。
玉冷佩丁东：形容玉佩在清凉的秋夜中碰撞，发出清脆的丁东声。。
辘轳：井上汲水的工具。。
傍井梧桐：井边的梧桐树。。
修竹清风：修长的竹子与清凉的秋风。。
临池飞阁乍青红：临近池塘的楼阁，在秋色中呈现出青红相间的色彩。乍，初，刚。。
小垂虹：可能指园中一座形似垂虹的小桥或水榭。。
贞元供奉梨园曲：贞元，唐德宗年号（785-805年）。供奉，指宫廷内侍奉的艺人。梨园，唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方，后泛指戏班或歌舞场所。此句指演奏唐代流传下来的典雅乐曲。。
称十香、深蘸琼钟：形容美酒香气浓郁，斟满了玉杯。十香，极言酒香之馥郁。琼钟，玉制的酒杯。。
醉梦孤云晓色：酒醉后如梦，直到拂晓天色渐明，只见天边孤云。。
笙歌一派秋空：笙箫歌舞之声回荡在秋日的天空下。一派，一片。。

背景

此词创作于南宋时期，具体年份不详，是词人吴文英参加友人“麓翁”在其园堂所设宴席时的作品。吴文英一生未第，游幕于江浙一带，交游广泛，常出入于权贵之门与文人雅集，此类描绘宴饮酬唱的作品在其词集中占有相当比例。南宋虽偏安一隅，但临安（杭州）等地城市繁荣，士大夫阶层生活优渥，园林宴饮、听曲赏乐成为常见的社交与文艺活动。此词正是这种时代风气与文人生活的缩影。词中“贞元供奉梨园曲”的描写，也隐约流露出对前朝（唐）盛世文化的追慕之情。
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