原文

落日孤烟寒不度，梅花忽见桥西树。
疏影犹含涧外云，暗香欲薄山前雾。
寒死不作女儿面，幽绝却怀廊庙具。
但知殿后压年芳，谁识搀先启春路。
初开宁无仙子来，已落尚恐神明护。
后来红紫竞春风，此已成功鼎鼐去。
七言古诗 人生感慨 冬景 含蓄 咏物 咏物抒怀 孤傲 抒情 文人 旷达 江南 说理 隐士 高洁 黄昏

译文

落日余晖中，一缕孤烟仿佛被寒气凝滞，忽然看见桥西的梅树已然开花。它疏朗的枝影仿佛还含着山涧外的云气，幽暗的香气似乎要穿透山前的浓雾。它在严寒中绽放，绝无娇柔的女儿之态；身处幽僻之地，却怀有廊庙栋梁的器度。人们只知道它在百花之后开放，以清绝之姿为一年花事压轴，谁又认识到它其实是抢先一步，为春天的到来开辟了道路？梅花初开时，难道没有仙子来欣赏吗？即使凋落了，恐怕也有神明在暗中护佑。等到后来，万紫千红在春风中竞相开放时，梅花早已功成身退，如同离开了朝廷中心的贤臣。

赏析

《梅花吟》是一首托物言志的咏梅佳作。全诗以细腻的笔触和深刻的寓意，层层递进地塑造了梅花超凡脱俗、品格高洁的形象。首联以“落日孤烟”的苍茫背景烘托出梅花生长的孤寒环境，“忽见”二字则突显了梅花出现带来的惊喜与生机。颔联“疏影”、“暗香”化用林逋名句，但更添动感，“含云”、“薄雾”赋予梅花以吞吐山川云气的磅礴气韵。颈联是全诗立意转折的关键，将梅花从单纯的物象提升至人格象征：“不作女儿面”否定其柔媚，强调其刚健；“却怀廊庙具”则将其幽居与济世之志相统一，赋予梅花以士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想人格。后续诗句进一步深化此意：“殿后压年芳”写其清高孤傲，“搀先启春路”赞其开拓之功；“仙子来”、“神明护”以神话色彩渲染其神圣性；尾联“红紫竞春风”与“成功鼎鼐去”形成鲜明对比，最终将梅花定位为不慕荣利、功成身退的隐逸高士或贤臣。全诗语言凝练，意境深远，将梅花的自然属性、审美特质与人文精神完美融合，是咏梅诗中思想性与艺术性俱高的作品。

注释

落日孤烟寒不度：落日余晖中，一缕孤烟仿佛被寒气凝滞，无法飘散。。
梅花忽见桥西树：忽然看见桥西的梅树已然开花。。
疏影犹含涧外云：梅花稀疏的枝影，仿佛还含着山涧之外的云气。。
暗香欲薄山前雾：梅花幽暗的香气，似乎要穿透山前的浓雾。。
寒死不作女儿面：梅花在严寒中傲然绽放，其风骨不像娇柔的女儿之态。。
幽绝却怀廊庙具：梅花身处幽僻之地，却怀有廊庙（指朝廷）栋梁之才的器度与品格。。
但知殿后压年芳：人们只知道它在百花之后（冬末）开放，以清绝之姿为一年花事压轴。。
谁识搀先启春路：谁又认识到它其实是抢先一步，为春天的到来开辟了道路。搀先：抢先。。
初开宁无仙子来：梅花初开时，难道没有仙子般的人物来欣赏吗？宁：岂，难道。。
已落尚恐神明护：即使梅花凋落，恐怕也有神明在暗中护佑它的精魂。。
后来红紫竞春风：等到后来，万紫千红的花朵在春风中争奇斗艳。。
此已成功鼎鼐去：而梅花此时早已功成身退，如同离开了鼎鼐（喻指朝堂或功业中心）的贤臣。鼎鼐：古代烹煮器具，比喻宰相之位或朝廷重器。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗风与用典判断，应出自宋以后文人手笔，可能为元、明时期作品。宋代是咏梅诗词的鼎盛期，林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成为咏梅典范，此后文人咏梅多寄托人格理想。此诗继承了这一传统，并进一步将梅花与士人的政治抱负（廊庙具）、历史功绩（启春路、成功鼎鼐）相联系，反映了儒家知识分子将个人修养与家国责任相统一的价值观。诗中“寒死不作女儿面”等句，也可能暗含对当时某些柔靡诗风或社会风气的不满，借梅花以言志。
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