至家 - 利登
《至家》是由宋诗人利登创作的一首七言律诗、书生、人生感慨、写景、抒情古诗词,立即解读《明时射策难为合,尘世求名本是浮》的名句。
原文
明时射策难为合,尘世求名本是浮。
整顿书签还夜课,增添酒瓮与寒谋。
羞逢山友长低面,悔把渔竿不到头。
尽日小楼凝远望,白云黄菊十分秋。
整顿书签还夜课,增添酒瓮与寒谋。
羞逢山友长低面,悔把渔竿不到头。
尽日小楼凝远望,白云黄菊十分秋。
译文
在这政治清明的时代,应试求官却难以投合时宜;在尘世中追逐功名,本就是虚浮不实之事。回到家中,整理好书籍,重拾夜间的功课;添置了酒坛,为抵御寒冬早做打算。羞愧遇见隐居山林的友人,总是低头回避;后悔当初没有坚持垂钓隐居的生活,半途而废。整日在小楼上凝神眺望远方,只见白云悠悠,黄菊灿灿,一派深秋的寂寥景象。
赏析
本诗以一位科举失意或官场受挫的士人口吻,抒发了对功名富贵的幻灭之感与归隐田园的复杂心绪。首联直抒胸臆,以‘难为合’、‘本是浮’对世俗功名进行了彻底的否定与解构,奠定了全诗超脱而又沉郁的基调。颔联通过‘整顿书签’、‘增添酒瓮’两个具体的家居动作,细腻刻画了主人公试图在读书与饮酒中寻找精神寄托与生活慰藉的状态,‘还’与‘与’字透露出几分无奈与自我安顿的努力。颈联情感更为曲折,‘羞逢’与‘悔把’形成强烈对比,将面对隐逸友人的惭愧与对自己未能坚持隐居的懊悔交织在一起,深刻揭示了士人在‘仕’与‘隐’之间的内心挣扎与道德焦虑。尾联以景结情,‘小楼凝望’的孤独身影与‘白云黄菊’的深秋景象融为一体,意境开阔而苍凉。‘白云’象征高远脱俗,‘黄菊’寓意隐逸坚贞,‘十分秋’则点出时令,更隐喻了人生与心境进入了一个成熟而萧瑟的阶段。全诗语言质朴凝练,情感真挚深沉,对仗工稳,通过个人化的生活场景与心理活动,典型地反映了古代失意文人普遍的精神困境与价值转向,具有深刻的时代烙印与艺术感染力。
注释
明时:政治清明的时代。。
射策:汉代取士考试方法之一,后泛指科举考试。此处指应试求官。。
难为合:难以投合时宜,不被赏识。。
尘世:人间,世俗社会。。
浮:虚浮,不实在。。
整顿书签:整理书籍。书签,古代系于书卷一端作为标识的牙签或丝带,此处代指书籍。。
夜课:夜间读书或工作。。
酒瓮:盛酒的坛子。。
与寒谋:与寒冷(的生活)相谋划,指准备酒以御寒或借酒消愁。。
山友:隐居山林的友人。。
长低面:总是低下头,形容羞愧,无颜相对。。
渔竿:钓鱼的竹竿,代指隐居垂钓的闲适生活。。
不到头:没有坚持到底。。
尽日:整日。。
凝远望:凝神向远方眺望。。
白云黄菊:白云象征高洁、闲适,黄菊是秋季的典型意象,常喻隐士的品格。。
十分秋:十足的秋意,深秋景象。。
背景
此诗作者不详,从内容判断,应为一位在科举或仕途上遭遇挫折的文人所作。诗歌反映了古代士人‘学而优则仕’理想受挫后,产生的归隐倾向与自我反思。诗中‘明时射策难为合’之叹,可能作于某个相对安定但竞争激烈、人才难以脱颖而出的时期(如唐宋或明清的某个阶段)。‘悔把渔竿不到头’的典故,化用了东汉严子陵隐居垂钓的意象,是士人归隐文化的典型符号。整首诗的情感脉络——从对功名的否定,到归家后的自我调整,再到面对隐逸生活的惭愧与向往,最后归于秋景的沉思——完整勾勒出了一条古代失意文人典型的心路历程。作品可能流传于文人圈层,后被收录于某些诗集或选本中。