原文

哀哀半规月,前日犹盈轮。
冉冉几何间,光彩倏已沦。
至精孰如斯,犹不逃亏盈。
天地亦无根,万化无长存。
矧兹寄一形,随天运浑冥。
若无重素规,谁信天地精。
五言古诗 人生感慨 咏物 咏物抒怀 文人 旷达 月夜 沉郁 说理

译文

悲伤啊,那半圆形的月亮,前几日还是圆满如轮。在不知不觉的时光流逝中,它的光彩忽然就已暗淡沉沦。世间最精粹的事物尚且如此,也逃不脱盈亏圆缺的命运。天地本身也似无根之基,万事万物没有什么是永恒长存。更何况我们这寄托于一具形骸的生命,只是随顺天道在混沌中运行。如果没有这反复出现的、有规律的月相变化,谁又能相信并窥见天地间精妙的法则呢?

赏析

这是一首充满哲理思辨的咏月诗。诗人从观察月相盈亏这一自然现象入手,生发出对宇宙规律和人生本质的深刻思考。艺术特色上:1. **由象及理,层层递进**:诗歌从具体的‘半规月’意象出发,联想到其‘前日犹盈轮’的变化,进而追问‘至精孰如斯,犹不逃亏盈’,最终升华到‘天地亦无根,万化无长存’的宇宙观和‘矧兹寄一形’的人生感悟,逻辑严密,思辨性强。2. **对比与反问的运用**:‘前日’与‘倏已’形成时间上的强烈对比,突出变化之速;‘至精’与‘不逃亏盈’形成本质与现象的对比,强调规律的普遍性;结尾以‘若无…谁信…’的反问句式,强化了月亮作为宇宙规律‘演示者’的象征意义。3. **意境苍茫深邃**:诗歌超越了单纯的景物描写,营造了一种在浩瀚时空背景下审视生命短暂与宇宙永恒的苍茫意境,情感沉郁而思想旷达。此诗体现了中国古代诗歌中‘天人感应’、‘观物取象’的哲学传统,具有较高的思想价值。

注释

哀哀:悲伤、哀叹的样子。。
半规月:半圆形的月亮,指弦月或残月。规,圆规,此处指圆形。。
盈轮:满月,圆月。。
冉冉:慢慢地,渐进的样子。。
倏(shū):忽然,极快地。。
沦:沉没,消失,此处指月光暗淡、消失。。
至精:最精粹、最完美的事物,此处指月亮。。
亏盈:月亮的圆缺变化。亏,缺损;盈,满盈。。
万化:万物变化。。
长存:永恒存在。。
矧(shěn):况且,何况。。
寄一形:寄托于一个形体之中,指人的生命形态。。
浑冥:混沌幽深,指宇宙自然运行的深奥状态。。
重素规:反复出现的白色圆形轨迹,指月亮有规律的圆缺变化。素,白色;规,圆形,轨迹。。
天地精:天地间精妙规律的体现。。

背景

此诗作者不详,从内容和风格推断,可能出自宋明时期深受理学或道家思想影响的文人之手,或为某部散佚文集中的作品。创作背景与古代文人常见的对自然现象的哲理观察有关。月亮作为中国古典诗歌中最经典的意象之一,常被用来寄托乡愁、相思或时空之思。此诗独辟蹊径,重点不在抒情,而在说理,通过月相变化这一恒定而循环的自然现象,探讨宇宙的变易本质和人生的暂寄状态,反映了古代哲人对世界本原和人生意义的终极追问。文献无明确记载,当为传世之作。