原文

函夏恢文治，禋燔讲礼隆。
物兼明德荐，天以至诚通。
制度亲祠盛，威仪陟配崇。
戎容俨仙仗，霁色照郊宫。
国典书昭事，神禧报屡丰。
端闱宣大号，王泽浸无穷。
中原 五言律诗 叙事 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 文人 晨光 郊野 颂赞 颂赞

译文

华夏大地弘扬文德教化，升烟祭天的礼仪隆重举行。祭品兼备着明德的进献，上天因这至诚之心而感通。皇帝亲自主持的祭祀盛况空前，威仪中先祖配享的典礼尊崇。仪仗队的阵容庄重如仙家队列，雨过天晴的明丽阳光照耀着郊外祭宫。国家的典章记载着这光明正大的祭祀，神灵的福佑回报以连年的丰收。从皇宫正门颁布出重大的恩诏，君王的恩泽将广布天下，无穷无尽。

赏析

本诗是一首典型的宫廷祭祀颂诗，以庄重典雅的笔触，全景式地描绘了一场由皇帝亲自主持的盛大郊祀典礼。诗歌艺术特色鲜明：其一，结构严谨，从祭祀的缘起（恢文治）、准备（讲礼隆），到祭祀的核心过程（荐德、通诚、亲祠、陟配），再到祭祀的盛大场面（戎容、霁色），最后以祭祀的圆满结果（报丰、宣泽）收尾，层层递进，完整展现了皇家祭祀的流程与意义。其二，语言雍容华贵，用词典雅考究，如“函夏”、“禋燔”、“明德”、“至诚”、“仙仗”、“端闱”等，充分体现了庙堂文学的庄重气派。其三，意境宏阔，通过“戎容俨仙仗，霁色照郊宫”等句，将人间帝王的威仪与天界的祥瑞景象相结合，营造出天人感应、君权神授的崇高氛围，旨在歌颂皇权的神圣性与统治的合法性，以及由此带来的国泰民安（“神禧报屡丰”、“王泽浸无穷”）。全诗格律工整，气象恢宏，是研究古代国家礼制和宫廷文学的重要文本。

注释

禋郊：指古代帝王在郊外举行的祭天仪式。禋，古代祭天的典礼，升烟以祭。。
函夏：指全中国。函，包含。夏，华夏。。
恢文治：弘扬文德教化。恢，发扬光大。。
禋燔：指祭祀时燔柴升烟的仪式。燔，焚烧。。
礼隆：礼仪隆重。。
明德：光明之德，完美的德性。。
荐：进献祭品。。
至诚：极致的诚心。。
亲祠：皇帝亲自参与祭祀。。
陟配：指祭祀时以先祖配享天帝。陟，升。配，配享。。
戎容：军容，此处指仪仗队的威严阵容。。
俨：庄重整齐的样子。。
仙仗：神仙的仪仗，喻指皇家仪仗的华美。。
霁色：雨雪后晴朗的天色。。
郊宫：建于郊外用于祭祀的宫殿。。
国典：国家的典章制度。。
昭事：光明正大地侍奉（上天）。昭，彰明。。
神禧：神灵赐予的福佑。禧，福，吉祥。。
端闱：皇宫的正门。闱，宫门。。
宣大号：颁布重大的号令（如大赦、改元等）。。
王泽：君王的恩泽。。
浸：逐渐渗透，广布。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从其内容与风格判断，当为唐宋或其后朝代，文臣为记录或歌颂皇帝举行南郊祭天（即“禋郊”）大典而作的应制诗或典礼记录诗。古代中国，“国之大事，在祀与戎”，祭天是最为重要的国家典礼，通常在都城南郊举行，由皇帝亲自主祭，以祈求风调雨顺、国运昌隆。这首诗生动反映了这一重大政治宗教活动的场景、仪轨及其背后“天人感应”的哲学思想，是中央集权帝国巩固统治、彰显正统性的重要文化实践。
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