原文

伪者劳其心，关机有时阙。
诚者任其真，安知拙为拙。
舍伪以存诚，何须俟词说。
五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 说理 隐士

译文

虚伪之人费尽心机，巧诈的机关总有失灵的时候。真诚之人听任本真，哪里会知道‘拙’就是笨拙呢？舍弃虚伪以保存真诚，又何须等待言语来解说（这个道理）。

赏析

此诗是张栻为理学家周敦颐的《拙赋》所作的题诗，旨在阐发周敦颐“主静”、“立诚”的理学思想。前四句通过“伪者”与“诚者”的鲜明对比，揭示了巧伪劳心、终有疏漏，而守拙存真、顺其自然的哲理。“关机有时阙”形象地指出机巧算计的不可靠性。后两句“舍伪以存诚，何须俟词说”则直接点明主旨，认为真正的道理在于践行“诚”的本质，而非依赖繁复的言辞论证。全诗语言简练质朴，说理透彻，体现了理学家诗歌重义理、尚质朴的特点，将深刻的哲学思考融入简洁的诗句之中，是对周敦颐“拙”之境界的精妙诠释。

注释

周茂叔：即周敦颐（1017-1073），字茂叔，号濂溪，北宋著名理学家，宋明理学的开山鼻祖。。
拙赋：指周敦颐所作《拙赋》一文，阐述其“拙”的哲学思想。。
伪者：虚伪、矫饰之人。。
关机：指心机、巧诈的机关。阙：通“缺”，缺失、失灵。。
诚者：真诚、质朴之人。。
任其真：听任、保持其本真状态。。
俟：等待。词说：言辞、说教。。

背景

周敦颐是北宋理学奠基人，其《拙赋》一文集中体现了其“诚”、“静”的核心思想，主张返璞归真，反对机巧伪饰。张栻（1133-1180），字敬夫，号南轩，南宋著名理学家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是湖湘学派的集大成者。他深受周敦颐思想影响，此诗即是他阅读周子《拙赋》后有感而发，既是对先贤思想的致敬，也是自身理学观念的抒发。创作时间应在张栻研习并传播理学思想的中后期。
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