梦宗氏子来兄舍寄生九月初七果生侄子 - 阳伯高
《梦宗氏子来兄舍寄生九月初七果生侄子》是由宋诗人阳伯高创作的一首七言古诗、人生感慨、友情酬赠、叙事、喜悦古诗词,立即解读《昔年曾梦宗家郎,受生所自言其详》的名句。
原文
昔年曾梦宗家郎,受生所自言其详。
髼松有发重覆顶,梦里恍然如在旁。
大人占之兆惟吉,惟熊惟罴男之祥。
今朝诞庆果如梦,始生三日逢重阳。
啼声已觉是英物,一门四子诚生光。
小鱼嬉戏已成队,雏雁飞腾终作行。
晓来搔首搜句喜,奋笔仓惶书弄獐。
端由乃祖积德厚,诗礼有传应异常。
新醅喜酦蒲萄绿,开樽共对篱花黄。
揿髯一笑共引满,拜贺箕裘宗派长。
髼松有发重覆顶,梦里恍然如在旁。
大人占之兆惟吉,惟熊惟罴男之祥。
今朝诞庆果如梦,始生三日逢重阳。
啼声已觉是英物,一门四子诚生光。
小鱼嬉戏已成队,雏雁飞腾终作行。
晓来搔首搜句喜,奋笔仓惶书弄獐。
端由乃祖积德厚,诗礼有传应异常。
新醅喜酦蒲萄绿,开樽共对篱花黄。
揿髯一笑共引满,拜贺箕裘宗派长。
译文
往年曾经梦见一位宗族中的儿郎,他向我诉说投生此处的详细情况。他头发蓬松浓密覆盖头顶,梦中的景象恍然如同就在身旁。占卜的长辈说这梦兆大吉大利,是‘维熊维罴’生男孩的祥瑞之象。今朝庆贺诞生果然应验了梦境,孩子出生三天就恰逢重阳佳节。听那啼哭声便知是个不凡人物,一家有了四个男儿真是门庭增光。就像小鱼嬉戏已然成群结队,又像雏雁学飞终将排成行列。清晨起来搔首思索喜得诗句,急忙提笔写下这‘弄獐’的贺章。这福分全因你家先祖积德深厚,诗书礼教传承后世必定不同寻常。新酿的美酒欢喜地斟上葡萄绿,打开酒樽共同面对篱笆边黄色的菊花。捻着胡须相视一笑共饮满杯,拜贺祖先家业宗族血脉绵延长久。
赏析
本诗是一首充满生活气息与喜悦之情的贺生诗。艺术特色鲜明:1. **构思巧妙,虚实相生**:以多年前的吉梦开篇,预言今日得子之喜,将梦境与现实紧密勾连,增添了事件的神秘色彩与喜庆的宿命感,使普通的生子之事具有了传奇意味。2. **善用典故,典雅诙谐**:诗中化用《诗经》“维熊维罴”的典故,点明生男之喜,符合传统贺仪。更妙的是“奋笔仓惶书弄獐”一句,故意将“弄璋”写作“弄獐”(獐子),可能是作者戏谑或自谦笔误,在庄重的贺诗中插入一丝幽默,生动表现了作者闻喜后急于赋诗祝贺的仓促与狂喜之情,使人物形象跃然纸上。3. **比喻生动,画面温馨**:“小鱼嬉戏已成队,雏雁飞腾终作行”,以自然界的群居生物比喻孩子们成群成长、相互扶持的未来景象,充满生机与希望,画面感极强。4. **情感真挚,层层递进**:从忆梦、应梦、闻啼、贺喜,到赞祖德、庆团圆,情感由回忆的恍惚到现实的狂喜,再到对家族未来的殷切展望,层层推进,最后以饮酒赏菊、共贺宗长的场景收尾,将家族添丁的喜悦与对传承的欣慰融为一体,情真意切。全诗语言流畅自然,用典而不晦涩,在传统贺诗格式中注入了鲜活的生活细节与个人情感。
注释
宗氏子:指宗族中的子弟。此处指梦中所见预示将出生的侄子。。
受生:指投胎、出生。。
髼松:头发蓬松的样子。。
大人:此处指占卜者或长辈。。
惟熊惟罴:语出《诗经·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥。”古人认为梦见熊罴是生男孩的吉兆。。
重阳:农历九月初九重阳节。诗中言“三日逢重阳”,指孩子出生三日后即逢重阳节。。
英物:杰出的人物。。
一门四子:指家族中已有或新添,共成四子。。
小鱼嬉戏已成队,雏雁飞腾终作行:比喻孩子们成群成长,如小鱼成群,雏雁成行。。
弄獐:应为“弄璋”之误或戏称。古时生男孩称为“弄璋之喜”,典出《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”诗中“书弄獐”可能是作者故意用同音字(獐为野兽)来增添诙谐趣味,或为笔误的幽默表达。。
端由:缘由,原因。。
乃祖:你的祖父,指孩子的祖父。。
诗礼有传:指诗书礼义的家风得以传承。。
新醅:新酿的酒。。
酦:同“泼”,此处指斟酒。。
蒲萄绿:指葡萄酒。。
篱花黄:指重阳节前后盛开的菊花。。
揿髯:用手指捻着胡须,表示喜悦、得意之态。。
引满:斟满酒杯并饮尽。。
箕裘:语出《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”比喻祖先的事业。。
宗派:宗族的支派、血脉。。
背景
这是一首为庆贺兄长家中添丁(生于九月初七,三日后逢重阳)而作的贺诗。从诗题“梦宗氏子来兄舍寄生”及诗中“一门四子”、“乃祖积德”等内容来看,作者与生子之家应为同宗兄弟关系,感情深厚。诗歌反映了中国古代家族社会中,添丁进口被视为关乎宗族延续的头等喜事,常伴有庆贺仪式与诗文酬唱。诗中提及的“重阳”节,是重要的传统节日,新生儿与此佳节相逢,更被视为双喜临门,吉上加吉。此诗具体创作年代与作者已不可考,但从其语言风格、用典习惯及反映的宗族观念来看,应出自明清时期文人手笔,属于文人之间的酬赠之作,旨在表达祝贺并颂扬家族美德。