原文

湖水随风洗岸沙，笋梢成竹荻生芽。
不知谁唤春归去，留下子规啼晚花。
七言绝句 写景 含蓄 山水田园 抒情 文人 春景 江南 淡雅 清新 湖海 节令时序 花草

译文

湖水在风的吹动下，波浪轻拍，仿佛在洗涤岸边的细沙。竹笋的尖梢已长成新竹，水边的荻草也萌发出嫩芽。不知道是谁呼唤着春天归去，只留下杜鹃鸟，在暮春的花丛中声声啼叫。

赏析

本诗是杨万里《过算陂二首》中的第二首，以细腻的观察和清新的笔触，捕捉了暮春时节的自然景象，并寄寓了淡淡的惜春之情。 首句“湖水随风洗岸沙”，以动态的笔法描绘湖光水色，“洗”字用得尤为精妙，既写出了湖水在风推动下拍岸的形态，又赋予其拟人化的洁净感，画面生动而富有情趣。次句“笋梢成竹荻生芽”，将视线转向岸边植物，竹笋成竹、荻草生芽，两个细节并举，简洁而准确地勾勒出春末夏初万物蓬勃生长的生机，同时也暗示了季节的悄然转换。 后两句笔锋一转，由写景转入抒情。“不知谁唤春归去”，以设问的语气，将春天拟人化，仿佛它是一位被神秘力量召唤而离去的友人，充满了天真烂漫的奇想和无可奈何的疑惑。结句“留下子规啼晚花”，则巧妙地将听觉意象（子规啼）与视觉意象（晚花）结合。子规的啼声在古典诗歌传统中本就带有哀婉、催归的色彩，此刻它啼鸣于即将凋零的“晚花”之间，更强化了春光易逝、繁华将尽的感伤氛围。一个“留”字，仿佛子规是春天遗落的信使，仍在执着地诉说着对春的眷恋。 全诗语言平易自然，不事雕琢，却意境深远。诗人通过湖、风、沙、竹、荻、子规、晚花等一系列意象的组合，构建了一幅动静相宜、声色俱佳的暮春图卷，并在对自然景物的白描中，含蓄地流露出对时光流转的敏锐感知和一丝淡淡的惆怅，体现了杨万里“诚斋体”诗歌活泼灵动、善于捕捉生活情趣和瞬间感悟的艺术特色。

注释

过：经过，路过。。
算陂：地名，具体位置待考，可能为诗人旅途中所经的一处水塘或湖泊。。
其二：组诗的第二首。。
湖水随风洗岸沙：湖水在风的吹拂下，波浪拍打着岸边，仿佛在清洗岸边的沙土。。
笋梢成竹荻生芽：竹笋的尖端已经长成了新竹，而荻草也发出了新芽。荻，一种多年生草本植物，形似芦苇。。
子规：杜鹃鸟的别称，又名杜宇、布谷，其啼声在古典诗词中常被赋予哀伤、思归或惜春的意象。。
晚花：暮春时节的花。。

背景

此诗为南宋著名诗人杨万里所作。杨万里（1127年—1206年），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西省吉水县）人。他是“中兴四大诗人”之一，其诗风自成一体，被称为“诚斋体”，特点是语言浅近明白、清新自然，富有幽默感和生活情趣，善于从日常生活和自然景物中捕捉诗意。 杨万里一生创作了大量纪行诗，记录其宦游、出使途中的所见所感。《过算陂二首》很可能作于其某次旅途之中，“算陂”当为途经的一处地名。诗人以敏锐的观察力，捕捉了暮春时节水畔的细微变化，通过即景抒怀，表达了对自然和季节的敏感体悟。此诗体现了杨万里对自然万物保持的童真般的好奇心与亲近感，是其“活法”诗论的实践，即强调诗歌应随物赋形，活泼泼地表现生活与自然的真趣。
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