汨罗庙 - 许晟大
《汨罗庙》是由宋诗人许晟大创作的一首七言绝句、古迹、咏史怀古、咏物、悲壮古诗词,立即解读《白鹤真人朝玉京,故留仙属镇山精》的名句。
原文
白鹤真人朝玉京,故留仙属镇山精。
时人却道投潭死,不得其平所以鸣。
时人却道投潭死,不得其平所以鸣。
译文
(屈原的英魂)如同白鹤真人飞升朝拜玉京仙都,他特意留下自己的仙灵正气来镇守此山,震慑邪精。世间俗人却只说他投江自尽而死,哪里懂得他是因为遭遇了天地间最大的不公,才发出这震古烁今的悲鸣!
赏析
这首七言绝句以独特的道教仙话视角,重塑了屈原之死的崇高意义,立意新颖,翻案有力。前两句以‘白鹤真人’、‘朝玉京’、‘镇山精’等道教意象,将屈原的结局描绘成一种主动的、超越性的选择——他不是简单的死亡,而是精神飞升后,仍以仙灵之姿守护人间正气,镇伏邪祟。这极大地升华了屈原的形象,使其从悲剧人物转变为永恒的精神象征。后两句笔锋一转,直指世俗理解的浅薄(‘时人却道投潭死’),并借用韩愈‘不平则鸣’的著名文论,点明屈原殉国的本质是面对巨大不公时最激烈、最极致的‘鸣’。全诗在短短二十八字中,完成了对历史传说的解构与重建,将悲壮的死亡转化为不朽的永生,将个人的悲剧升华为精神的胜利,情感深沉,议论精警,充满了对屈原的深切理解与崇高礼赞。
注释
汨罗庙:祭祀屈原的庙宇,位于汨罗江畔。汨罗江是屈原投江殉国之地。。
白鹤真人:道教传说中的仙人,常以白鹤为坐骑或化身,象征高洁、超脱。此处可能暗指屈原精神不朽,已羽化登仙。。
朝玉京:朝拜天帝所在的仙都玉京山,意指得道升天。。
仙属:仙人的部属、随从。此处指屈原的忠魂或精神化身为镇守一方的仙灵。。
镇山精:镇压山中的精怪。寓意屈原的浩然正气长存,足以镇邪扶正。。
投潭死:指屈原怀抱巨石自沉汨罗江而死的历史传说。。
不得其平所以鸣:化用韩愈《送孟东野序》‘大凡物不得其平则鸣’。意为屈原是因为遭遇巨大的不平(国破君昏、理想破灭),才发出悲愤的呐喊,并以生命为最后的抗争。。
背景
此诗为后人凭吊屈原之作,具体创作年代与作者已不可考。屈原(约公元前340年—公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家,因遭谗言被流放,最终在秦军攻破楚国郢都后,悲愤交加,自沉于汨罗江。后世在汨罗江畔立庙祭祀,尊其为‘水仙’、‘江神’。这首诗的创作背景基于民间对屈原的纪念与神化,融合了历史记忆、民间信仰(特别是道教神仙思想)和文人咏史怀古的传统。诗中‘不得其平所以鸣’的观念,明显受到唐代古文大家韩愈文学思想的影响,推测其创作年代可能在唐宋或之后。