缘溪深入桃花坞,紫霞隐隐幽禽语。九层峭壁刬春空,三级鸣泉飞暮雨。落日衔山红影湿,冷云抱石苍崖古。激回涧底散冰花,喷上松梢雪飘缕。点点溅湿嫦娥衣,潭潭下有扶桑府。朝来似展朝天带,夜半如闻捣药杵。寒入山骨吼千雷,派出银河轰万鼓。广寒殿上银蟾飞,水晶宫中玉龙舞。琼英斧碎非月老,瀑布天成非织女。初疑鱼鳖谒龙门,复恐星辰会牛渚。欲寻当下点额蛟,但见天上拖肠鼠。溶溶浸此一潭霜,滴滴结冻千岁乳。月照神珠洒翠麟,风吹天粟沾苍虎。瑶虹界碧翻地轴,铁马盘涡捲天宇。谷草凝烟色净明,野猿悲露声清苦。绿苔锁径阻清游,白鹤凌霄唤冲举。紫元景曜神府君,仙灵咏其洞天主。画屏幻出金芙蓉,仙杯琢就石鹦鹉。当时此地蔡寻真,青鸾一去今何许。锦阁凭空银海寒,宸书丽天丹凤翥。竹炉烧起紫旃檀,古琴呜咽鸣中吕。曲罢萧萧天籁动,长笑一声朝帝所。
译文
沿着溪流深入桃花源般的山谷,紫霞缭绕中传来幽鸟啼鸣。九层峭壁划破春日天空,三级瀑布如暮雨飞洒。落日傍山染红湿润的倒影,寒云环绕着古老苍崖。激流在涧底溅起冰花,水珠喷上松梢如雪丝飘洒。水点仿佛溅湿嫦娥的衣裳,深潭之下应有神仙府邸。清晨看来像展开的朝见玉带,夜半听来如月宫捣药声。寒气深入山岩如雷声轰鸣,水流似银河倾泻万鼓齐响。如广寒宫中银蟾飞舞,又似水晶宫里玉龙腾跃。这并非月老斧劈的琼花,也不是织女织就的瀑布。初疑是鱼鳖在跃龙门,又恐是星辰汇聚牛渚。想寻找化龙的蛟龙,却只见仙鼠穿梭云间。寒霜浸透这一潭清水,滴滴凝结成千载石乳。月光照耀如神珠洒向翠鳞,风吹水沫似天粟沾湿苍虎。彩虹横跨碧空翻转地轴,激流盘旋如天马行空。山谷雾气明净清澈,野猿露中悲鸣声凄清。绿苔封锁路径阻碍游览,白鹤凌霄呼唤飞升。紫气祥光映照神府,仙灵歌颂这洞天福地。画屏幻化出金色芙蓉,仙杯雕琢成石鹦鹉。当年蔡寻真在此修道,青鸾一去如今何在?锦绣楼阁悬于银海之上,御笔题字如丹凤翱翔。竹炉点燃紫檀香,古琴呜咽奏响中吕调。曲终天籁之声回荡,长笑一声朝见天帝去。
注释
三级泉:指庐山三叠泉瀑布,因水流经三级峭壁而得名。
桃花坞:用陶渊明《桃花源记》典故,喻指仙境。
紫霞:道家祥瑞之气,暗示道教仙境。
刬春空:形容峭壁如刀削般直插天空。
扶桑府:神话中日出之处,指神仙居所。
朝天带:官员朝见天子时佩戴的玉带,喻瀑布形态。
捣药杵:月宫中玉兔捣药的工具,形容水声。
点额蛟:化龙失败的蛟龙,典出《水经注》。
拖肠鼠:神话中的仙鼠,典出《神异经》。
蔡寻真:唐代著名女道士,曾在庐山修道。
赏析
本诗以超凡的想象力和瑰丽的语言描绘庐山三叠泉的壮美景观。作者运用大量道教神话意象,将自然景观与仙境幻象完美融合,展现宋代道教诗歌的独特风格。诗中'寒入山骨吼千雷,派出银河轰万鼓'等句,以夸张手法表现瀑布的磅礴气势;'画屏幻出金芙蓉,仙杯琢就石鹦鹉'则体现作者将自然景物艺术化的审美取向。全诗语言华美,意境奇幻,在山水描写中融入深厚的道教修行思想,是宋代道教山水诗的代表作。