原文

霜钟清彻隔村闻，南渡横塘晓色分。
浅浅溪流涵白石，微微山路入青云。
劳生已负林泉约，薄宦空增世俗纷。
见说定香无受想，为祛尘惑借馀熏。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 含蓄 宦游 山峰 山水田园 山路 幽怨 抒情 文人 晨光 淡雅 清新 游仙隐逸 溪流 说理

译文

清越的晨钟隔着村落悠悠传来，向南渡过横塘时，天色正破晓分明。浅浅的溪流映照着水底的白石，蜿蜒的山路微微延伸，直入青云。辛劳的生涯早已辜负了归隐林泉的约定，这卑微的官职徒然增添着世俗的纷扰。听说那禅定的妙香能令人进入无受无想的境界，姑且借这余香来驱散我心中的尘世迷惑吧。

赏析

本诗是一首典型的山水行旅与感怀抒志之作。首联以听觉（霜钟）与视觉（晓色）开篇，勾勒出清晨山行的清冷、空灵意境。颔联工笔细描，“浅浅溪流”与“微微山路”对仗精巧，“涵白石”、“入青云”由近及远，由实入虚，既描绘了清化山清幽明净的自然景致，又暗喻了通往高远境界的路径。颈联笔锋一转，由景入情，直抒胸臆。“劳生”与“薄宦”道出了宦游的疲惫与身不由己，“已负”与“空增”充满了对隐逸生活的向往与对现实羁绊的无奈，形成强烈的情感张力。尾联引入佛教意象“定香”，希望在宗教的宁静中寻求精神的解脱，以“祛尘惑”作结，点明全诗借山水涤荡心灵、寻求超脱的主旨。全诗结构严谨，情景交融，语言清丽含蓄，在描绘山水之美中，深刻表达了古代士人在仕隐矛盾中的普遍心境与精神追求。

注释

清化山：山名，具体地理位置待考，从诗意看应为一座清幽的山林。。
霜钟：指清晨清冷空气中传来的钟声。。
南渡横塘：向南渡过横塘。横塘，泛指堤岸或水塘。。
晓色分：清晨的天色逐渐分明。。
涵：包含，映照。。
白石：溪流中白色的石头。。
微微：形容山路蜿蜒、细长。。
劳生：辛劳的人生。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”。
林泉约：隐居山林、与自然为伴的约定。。
薄宦：卑微的官职。。
世俗纷：世俗的纷扰与杂务。。
见说：听说。。
定香：佛教用语，指禅定时所焚之香，或指心定如香，能使人安定心神。。
无受想：佛教“五蕴”（色、受、想、行、识）中的“受”与“想”。“无受想”意指达到一种超脱感官感受与思虑分别的清净境界。。
祛：驱除。。
尘惑：尘世的迷惑与烦恼。。
馀熏：剩余的香气，此处指定香之熏染。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格判断，应为一位身处宦途的文人所作。诗人可能于某个清晨途经或游览清化山，被其清幽景色所触动，联想到自身为薄宦所累、无法实现归隐之志的处境，心生感慨。诗中流露出的仕隐矛盾与借助佛理寻求解脱的倾向，在唐宋以降的文人诗中颇为常见，反映了古代知识分子在儒家入世理想与道家、佛家出世情怀之间的徘徊与调和。作品可能流传于文人笔记或地方志中。
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