原文

南山特地森奇峰，嶙峋怪石盘虬龙。
巨灵夜半擘山腹，幻出岩窦相玲珑。
阴阳石罅滴琼液，拂拂洞户生天风。
宸章炳焕神物护，断碑零落苍苔封。
稚川飞升岁月久，丹灶灰冷留遗踪。
晓猿夜鹤自惊怨，朝岚夕霭常溟濛。
我来依守困朱墨，欲寻胜概嗟无从。
公馀乘兴一登览，万象献状来无穷。
金茎濯露素秋节，清凉不与世人同。
凭虚孤啸岸巾帻，收拾爽气归胸中。
俗驾自怜难久驻，还作泠然御风去。
太息真仙杳不逢，碧云暮合空凝伫。
七言古诗 人生感慨 写景 古迹 夜色 官员 山峰 山水田园 岭南 幽怨 抒情 文人 旷达 晨光 清新 游仙隐逸 白露 秋景 霜降 飘逸

译文

南山特意展现出森然奇崛的山峰，嶙峋的怪石如同盘曲的虬龙。仿佛是巨灵神在夜半时分劈开了山腹，幻化出玲珑剔透的岩洞。背阴向阳的石缝中滴落着琼浆玉液般的泉水，洞口的清风拂拂，似是来自天际。帝王题刻的篇章光辉闪耀似有神物护佑，而断裂的石碑却零落散乱，被苍苔掩封。葛洪飞升成仙的岁月已经久远，只留下丹灶冷却的灰烬作为遗踪。清晨的猿啼与夜晚的鹤唳自带惊怨之情，朝雾晚霞常常使山色一片迷蒙。我来到这里担任郡守，困于繁琐的公文，想要寻访这美景却叹息无从。公务之余乘着兴致登山游览，万千景象纷纷呈现无穷无尽。高耸的山峰在清秋时节沐浴着露水，此地的清凉与尘世截然不同。我凌空而立独自长啸，推开头巾不拘形迹，将天地间的清爽之气尽收胸中。自知这世俗之身难以在此久留，终将如列子般轻盈地乘风离去。深深叹息终究未能遇见真正的仙人，只能望着暮色中合拢的碧云，徒然地凝神久立。

赏析

本诗是一首记游抒怀的七言古诗，生动描绘了浔州南山的奇丽风光，并融入了作者宦游中的出世之思。全诗艺术特色鲜明： 1. **想象雄奇，笔力遒劲**：开篇即以“巨灵夜半擘山腹”的瑰丽想象，赋予南山形成以神话色彩，将静态山石动态化、传奇化。“嶙峋怪石盘虬龙”、“幻出岩窦相玲珑”等句，刻画山形石态极具力度与奇趣。 2. **意境清幽，虚实相生**：诗中既有“阴阳石罅滴琼液”、“晓猿夜鹤自惊怨”等对实景的细腻描摹，营造出幽深清冷的洞天氛围；又通过“宸章炳焕”、“稚川飞升”等历史与传说元素的穿插，将实景虚化，拓展了时空纵深，使南山平添仙道灵气与历史厚重感。 3. **情景交融，寄托深远**：作者并非纯然写景，而是将自身“依守困朱墨”的宦途羁绊与“欲寻胜概”的山水之乐相对照。在“公馀乘兴”登览后，获得“万象献状”、“清凉不与世人同”的精神超脱。“凭虚孤啸”、“收拾爽气”等动作，是其试图摆脱尘俗、吸纳自然精华的内心外化。结尾“太息真仙杳不逢”的怅惘与“碧云暮合空凝伫”的定格画面，含蓄表达了求仙慕道不得、终究要回归现实的复杂心绪，使山水之游升华为对生命境界的追寻与思索。 4. **语言凝练，对仗工稳**：作为古诗，句中自对运用娴熟，如“晓猿夜鹤”对“朝岚夕霭”，“金茎濯露”对“清凉不与”，增强了语言的节奏感和画面的对比度。

注释

浔州：古州名，治所在今广西桂平市。。
南山：指浔州境内的南山，具体所指待考，或为当地名胜。。
森奇峰：山峰森然耸立，形态奇特。森，形容众多、森然。。
嶙峋：形容山石突兀、重叠。。
盘虬龙：像盘曲的虬龙。虬龙，古代传说中有角的小龙。。
巨灵：古代神话中擘开华山的河神，此处借指开辟山川的巨大自然力量。。
擘：分开，劈开。。
岩窦：岩洞。窦，孔穴。。
玲珑：空明剔透的样子。。
阴阳石罅：岩石的缝隙。阴阳，指山石背阴向阳的两面。罅，缝隙。。
琼液：原指美酒或仙露，此处形容石缝中滴落的清澈泉水。。
拂拂：风吹动的样子。。
洞户：山洞的入口。。
天风：天空之风，指来自高处、清爽的风。。
宸章：指帝王的手笔、墨迹或碑刻。宸，北极星所在，后借指帝王居所，引申为帝王。。
炳焕：鲜明光亮，形容文采辉煌或刻字清晰。。
神物护：有神灵护佑。。
断碑零落：断裂的石碑散落各处。。
苍苔封：被青苔覆盖。封，覆盖。。
稚川：指东晋道教理论家、炼丹家葛洪，字稚川，传说其炼丹成仙。。
飞升：道教指修炼成仙后升天。。
丹灶：炼丹的炉灶。。
灰冷：炉灰已冷，意指炼丹之事久远。。
遗踪：遗留的踪迹。。
晓猿夜鹤：清晨的猿啼，夜晚的鹤唳。形容山间清幽，时有禽兽之声。。
惊怨：声音凄清，似含惊惧哀怨。。
朝岚夕霭：早晨的山间雾气，傍晚的云气。。
溟濛：模糊不清的样子，形容烟雾弥漫。。
依守：在此地担任郡守。依，依附，此处为任职之意。。
困朱墨：被公务文书所困。朱墨，朱笔和墨笔，代指批阅公文。。
胜概：优美的景致。概，景象。。
嗟无从：叹息无从寻访。。
公馀：公务之余。。
万象献状：天地间的各种景象纷纷呈现其形态。。
金茎：指承露盘的铜柱。汉武帝于建章宫立铜柱，上有仙人掌承露盘，以接仙露。此处或借指南山高耸的峰峦，亦可能实指山上有类似建筑。。
濯露：沾染露水。濯，洗。此处意为沐浴在露水中。。
素秋节：秋季。古代五行说以金配秋，其色白，故称素秋。。
凭虚：凌空。凭，依靠。虚，天空。。
孤啸：独自长啸。啸，撮口发出悠长清越的声音，古人常以此抒怀。。
岸巾帻：推起头巾，露出前额。形容衣着随意，不拘礼节。岸，推起。巾帻，头巾。。
收拾爽气：将山中清爽之气收纳于心。。
俗驾：世俗之人的车驾，指作者自己或世俗的牵绊。。
久驻：长久停留。。
泠然御风：轻盈地乘风而行。泠然，轻妙的样子。《庄子·逍遥游》有“夫列子御风而行，泠然善也”。。
太息：深深地叹息。。
真仙：真正的仙人，指葛洪一类得道者。。
杳不逢：遥远而无法遇见。杳，遥远不见踪影。。
碧云暮合：傍晚碧绿的云彩聚合。。
空凝伫：徒然地凝神久立。。

背景

此诗具体创作年代及作者已不可考，从诗中“我来依守困朱墨”句推断，作者应为宋代或以后（“朱墨”指用朱、墨两色批阅公文，宋代官场文书制度成熟）一位曾任浔州地方长官（知州或太守）的文人。浔州（今广西桂平）在历史上属岭南地区，宋代以后中原官员南来任职者增多，常将异地风物与个人情怀写入诗篇。南山或是当地一处融合自然奇观与人文遗迹（如帝王碑刻、葛洪传说）的名胜。作者在公务缠身之际游览此山，被其幽奇景色与仙道遗踪所触动，既抒发了对自然美景的热爱与对隐逸仙境的向往，也流露出宦海浮沉、身不由己的感慨。诗歌可能流传于地方志或文人别集中，后散佚，作者遂成“佚名”。
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