原文

徐侯笔下波涛宽，新诗示我清且闲。
谁能辛苦学饭颗，格辙已到元和间。
春寒十日不出户，坐想江柳分烟鬟。
东坡老仙有奇句，析韵琢句光斓斑。
疾雷一洗牛蚁闹，羯鼓略惊桃李顽。
周郎知音亦已久，仲车著语谁当删。
大弨六钧古称重，汝自力弱无由弯。
胡为坎坎事嗤点，今古可笑儿童孱。
乡关春物入意匠，水光花气相回环。
莫嫌众口乱如沸，当见三耳生其颜。
嗟吾和诗虽已晚，识君妙意存高山。
告君诗妙须饮酒，社瓮一醉宁当悭。
七言古诗 中原 友情酬赠 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春景 激昂 说理 豪放 颂赞

译文

徐侯（彦猷）笔下的诗篇气势如波涛般壮阔，新写的诗作给我看，风格清新又闲雅。谁还需要像杜甫那样辛苦地推敲诗句呢？你的格调气韵已经直追唐代元和年间的大家了。春寒料峭，我十天没有出门，坐在家中想象着江边柳树在烟霭中如云鬟般分披的景象。东坡老仙（苏轼）曾有奇妙的诗句，你分析他的韵脚，雕琢字句，使得诗作文采斑斓。你的诗如疾雷般一扫牛蚁喧闹般的凡俗之音，又如羯鼓声稍稍惊醒了顽钝的桃李。你如同精通音律的周郎，做诗的知音已久；你的妙语就像徐仲车的言论，谁能删改？古时称需六钧之力才能拉开的强弓很重，我自己力气弱，是无法拉开的（自谦才力不及）。为何还要费力地来挑剔指点我呢？古往今来，这种指摘就像孩童般孱弱可笑。你将故乡的春日景物纳入精巧的构思，水光与花香在诗中相互萦绕。不要嫌众人议论纷纷如沸水，终将见到你（的诗才）获得赏识，脸上生光。可叹我和诗虽然已经晚了，但我能领会你诗中存有高山仰止般的妙意。告诉你，要体会诗中的妙处必须饮酒，对着社瓮中的美酒一醉方休，岂能吝啬！

赏析

这是晁补之酬答友人徐彦猷的一组和诗中的一首（原题显示徐作有十四章）。全诗以生动比喻和丰富典故，表达了对友人诗才的高度赞赏、自谦以及深挚的友情。艺术特色鲜明：首先，比喻精妙。如以“波涛宽”状其诗境开阔，以“疾雷”、“羯鼓”喻其诗风劲健有力、能涤荡凡俗，以“大弨六钧”反衬己之“力弱”，形象而贴切。其次，用典娴熟。诗中连用“饭颗”（杜甫）、“元和间”（中唐诗歌盛世）、“东坡老仙”、“周郎知音”、“仲车著语”等多个文学和历史典故，既赞美了徐诗渊源有自、格调高古、堪比先贤，又使诗意含蓄厚重，展现了作者深厚的学养。再次，情感真挚而富有层次。从开篇的直接赞美，到中间的自谦与对无聊“嗤点”的蔑视，再到对友人诗中“乡关”意境的描绘，最后归结到“识君妙意”的知音之感与“须饮酒”的豪放邀约，情感流转自然，既有文人间的雅致酬唱，又不失洒脱真率之气。整首诗体现了宋代文人诗重学问、尚理趣、讲法度的特点，同时也流露出晁补之作为“苏门四学士”之一所受苏轼诗风影响的痕迹，即才情奔放、善于议论、比喻新奇。

注释

徐彦猷：晁补之友人，生平不详。。
仇池：指苏轼（东坡）的《仇池石》诗或相关诗句。苏轼曾得奇石名“仇池石”，并作诗咏之。此处指徐彦猷以苏轼诗句为韵脚作诗。。
波涛宽：形容徐彦猷诗笔力雄健，气势开阔。。
清且闲：指诗风清新而从容。。
饭颗：用“饭颗山头逢杜甫”典故，出自孟棨《本事诗》，形容作诗刻苦。此处反用，意谓不必像杜甫那样辛苦作诗。。
格辙已到元和间：格调气韵已经达到唐代元和年间（唐宪宗年号，以韩愈、白居易等为代表）诗歌的水平。。
江柳分烟鬟：想象江边柳树如女子分开的发髻，笼罩在烟霭中。。
东坡老仙：对苏轼的尊称。。
析韵琢句光斓斑：分析韵脚，雕琢字句，使诗作文采斑斓。。
疾雷一洗牛蚁闹：如迅雷般一扫牛蚁喧闹般的凡俗之音。牛蚁，喻指世俗的纷扰或平庸的诗文。。
羯鼓略惊桃李顽：如急促的羯鼓声稍稍惊动了顽钝的桃李。羯鼓，古代打击乐器，声音急促高亢。桃李顽，比喻反应迟钝或平庸之辈。。
周郎知音：用三国周瑜精通音律的典故，喻指徐彦猷是诗歌的知音。。
仲车著语：指宋代学者徐积（字仲车）的言论。徐积以孝行和学问著称。此处或指徐彦猷的诗句精妙，堪比徐积的言论，无人能删改。。
大弨六钧古称重：大弓需六钧（一钧三十斤）之力才能拉开，古时称其重。弨（chāo），放松弓弦，此处代指弓。。
汝自力弱无由弯：你自己力气弱，无法拉开。此处是自谦之词，比喻自己才力不足以和徐彦猷的诗。。
坎坎事嗤点：坎坎，象声词，指敲击声，引申为挑剔、批评。嗤点，讥笑指摘。。
儿童孱：像孩童一样孱弱可笑。孱（chán），弱小。。
乡关春物入意匠：故乡的春日景物进入（徐彦猷）精巧的艺术构思。意匠，指诗文、绘画等的构思设计。。
水光花气相回环：水光与花香相互萦绕。。
三耳生其颜：传说有“三耳秀才”，指特别善于听闻、消息灵通的人。此处或指当（你的诗才被认可时），脸上会像生出三只耳朵一样（听到更多赞誉），喻终将获得赏识。。
社瓮：社日祭祀用的酒瓮，此处指美酒。。
宁当悭：岂能吝啬。悭（qiān），吝啬。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。作者晁补之（1053—1110），字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东）人，“苏门四学士”之一。徐彦猷是其友人，生平事迹不详。从诗题可知，徐彦猷曾以苏轼（东坡）《仇池石》诗或相关诗句的韵脚为韵，创作了十四章诗给晁补之看，晁补之遂以此诗作答。北宋中后期，文人之间以诗唱和、次韵（用原诗韵脚）、分韵（以某句为韵）之风极盛，此诗正是这种文人雅集酬唱活动的产物。诗中提及“东坡老仙”，也反映了苏轼在当时文坛的崇高地位及其对晁补之等苏门文人的深刻影响。晁补之本人仕途坎坷，晚年隐居，诗中“乡关春物”之语，或许也寄托了作者对故乡或闲适生活的向往。
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