原文

故园山水真奇哉,三径兰菊当年栽。
自嗟流浪不知返,江城晓角愁吹梅。
诗书邀我忽半世,车毂前却连崔嵬。
试寻夷路到圣处,马力已竭烦舆台。
去天尺五吐杰句,孔丘盗蹠俱尘埃。
坐疑蓬岛寻丈尔,扁舟径入浮云堆。
肩摩嵇向挽焦贺,欲倒瀛海为尊罍。
梦中失脚在何许,千里闽越天南隈。
只身形影自相吊,俯仰马鬣迷青苔。
兰阶彫谢知叶落,荆树惨淡无花开。
向来愚公不自度,一手欲以太华摧。
那知天目山顶露,儿啼下视云间雷。
华亭黄耳竟安在,辽东白鹤还飞来。
终寻三十六峰去,要假聂许平馀哀。
七言古诗 云海 人生感慨 古迹 山峰 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 游仙隐逸 说理 闽越 隐士

译文

故乡的山水真是奇妙啊,当年亲手栽下的兰菊还掩映着隐居的小径。可叹我漂泊流浪不知归返,江城清晨的号角吹奏着《梅花落》,愁绪顿生。诗书相伴,忽然已过半生,车马在崎岖高峻的山路上进退维谷。想要寻找平坦大道抵达圣贤之境,却已是马力衰竭,还需借助仆役之力。也曾写出气势凌云的诗句,可那又如何?孔子与盗跖,最终都归于尘埃。有时觉得蓬莱仙岛近在咫尺,真想驾一叶扁舟直入那云雾深处。与嵇康、向秀那样的高士摩肩携手,豪情激荡,恨不得倾尽大海作为酒器。谁知人生如梦,一失足便流落到了何方?竟是这千里之外的闽越天涯海角。形单影只,唯有影子相伴,俯仰之间,但见坟茔上的青苔令人迷惘。兰阶凋零方知叶落,荆树黯淡再无花开。从前我像那不自量力的愚公,竟想以一己之力摧折华山。哪知应如天目山巅豁然开朗,俯瞰云间雷鸣如同儿啼。传递家书的“黄耳”犬如今何在?久别的“辽东白鹤”可还会飞来?我终究要去寻找那三十六座仙峰,借助聂许那样的得道之人,来平息我心中残留的悲哀。

赏析

本诗是南宋理学家、诗人朱松次韵苏轼诗之作,堪称一首深沉的“和陶”式精神自叙诗。全诗以追忆故园起笔,迅速转入对自身半生漂泊、仕途困顿、理想受挫的慨叹,情感沉郁顿挫。艺术上,此诗最大特色在于用典密集而贴切,且多反用或化用,如“愚公不自度”、“孔丘盗蹠俱尘埃”,在自嘲与超脱中深化了人生虚无与精神求索的主题。诗中意象对比强烈,“故园兰菊”与“江城晓角”、“蓬岛扁舟”与“闽越天南”、“一手摧太华”与“天目山顶露”,构成了现实困窘与理想彼岸的巨大张力。结尾处“终寻三十六峰去”,表达了诗人历经沧桑后,转向道家隐逸、寻求内心安宁的精神归宿。全诗将个人身世之悲、历史虚无之叹与超然物外之思熔于一炉,在步韵中既保持了与原唱(苏轼诗)精神气韵的呼应,又展现了南宋士人在国势衰微背景下特有的沉郁与内省风格,哲理深邃,情感真挚。

注释

东坡武昌寒溪韵:指苏轼(号东坡居士)在武昌(今湖北鄂州)寒溪所作诗的原韵。朱松此诗是次韵(依原诗韵脚和次序)之作。。
三径:指归隐者的家园。典出西汉蒋诩隐居时,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。。
兰菊:兰花与菊花,均为高洁品格的象征,常指隐士所植。。
江城晓角愁吹梅:江城,临江之城,或指诗人所在之地。晓角,清晨的号角声。吹梅,指《梅花落》曲调,其声哀怨。。
车毂前却连崔嵬:车毂,车轮中心插轴的部分,代指车驾。前却,进退。崔嵬,高峻的山。。
夷路:平坦的道路。圣处:圣贤的境界或理想的归宿。。
舆台:古代奴隶中两个低等级的名称,泛指仆役、助力。。
去天尺五:形容离天很近,地势极高。此处喻诗句高妙,气势凌云。。
孔丘盗蹠俱尘埃:孔丘,即孔子。盗蹠,传说中的大盗柳下跖。此句意为无论是圣人还是大盗,最终都化为尘埃,含有世事虚无、人生短暂的感慨。。
蓬岛:蓬莱仙岛。寻丈:八尺到一丈的距离,形容很近。。
肩摩嵇向挽焦贺:嵇,嵇康;向,向秀(一说为山涛)。焦,焦先;贺,贺循。此句可能指与嵇康、向秀等魏晋名士并肩,或泛指与高士为伍。挽,携手。。
欲倒瀛海为尊罍:瀛海,大海。尊罍,古代酒器。意为豪情万丈,欲倾大海为酒。。
梦中失脚:比喻人生际遇的意外挫折或迷失。。
闽越天南隈:闽越,指福建一带。天南隈,天南的角落。朱松晚年寓居福建,故云。。
马鬣:坟墓封土的一种形状,代指坟墓。。
兰阶彫谢知叶落,荆树惨淡无花开:兰阶,长满兰草的台阶,喻美好环境。荆树,紫荆树,常喻兄弟或家庭。两句以草木凋零喻家族衰败或亲人离散。。
愚公不自度,一手欲以太华摧:化用“愚公移山”典故,但反用其意,自嘲不自量力,想以一人之力撼动华山(太华)。。
天目山:浙江名山。儿啼下视云间雷:形容山势极高,俯瞰云中雷鸣如在儿啼之下。。
华亭黄耳:典出《晋书·陆机传》,陆机有爱犬名黄耳,能从洛阳送信至华亭(今上海松江)家中。后以“黄耳”代指信使。。
辽东白鹤:典出《搜神后记》,丁令威学道成仙,化鹤归辽东。后以“辽东鹤”喻久别重归或世事变迁。。
三十六峰:常指嵩山、黄山等名山的峰峦,此处泛指隐居修道的仙山。。
聂许:道家人物,见于《庄子·大宗师》,为得道者。平馀哀:平息心中剩余的哀伤。。

背景

朱松(1097—1143),字乔年,号韦斋,徽州婺源(今属江西)人。南宋著名理学家朱熹之父。北宋末入仕,因反对秦桧和议,被贬出京,历任福建尤溪县尉等职,后寓居建州(今福建建瓯)。此诗应作于其晚年流寓闽中时期。诗题“用东坡武昌寒溪韵”,表明是次韵苏轼元丰年间贬谪黄州(邻近武昌)时所作《武昌寒溪》诗。苏轼原诗多写谪居情怀与山水之乐。朱松此作,虽用其韵,但情感内核已从北宋的旷达超逸,转向南宋初年士人在颠沛流离、国事日非境遇中的深刻苦闷与精神求索。诗中“千里闽越天南隈”、“只身形影自相吊”等句,正是其贬谪漂泊、家族零落(朱松之父朱森亦卒于闽中)的真实写照。