六月二十日 - 朱槔
《六月二十日》是由宋诗人朱槔创作的一首七言律诗、人生感慨、凄美、含蓄、咏物古诗词,立即解读《天涯明月见秋风,错莫谁惊碧树空》的名句。
原文
天涯明月见秋风,错莫谁惊碧树空。
岂意楚山招隐处,尽归蜀客广骚中。
钓鱼聊尔针方直,乞米茫然帖自工。
独卧南轩听南涧,蛮花犹作杜鹃红。
岂意楚山招隐处,尽归蜀客广骚中。
钓鱼聊尔针方直,乞米茫然帖自工。
独卧南轩听南涧,蛮花犹作杜鹃红。
译文
远在天涯,明月之下已显秋风的萧瑟,是谁惊扰了这纷乱萧索、枝叶凋零的碧树?哪里能想到,那楚山招人归隐的幽静之处,如今都化作了蜀中客子笔下扩展《离骚》意境的忧思。像姜太公那样垂钓不过是姑且为之,心志却如针一般刚直;生活困窘不得不乞米,茫然中写下的书信倒显得自然精妙。独自躺卧在南窗下,静听南边山涧的流水声,异乡的花儿,依然开得像杜鹃啼血那般鲜红。
赏析
此诗为陈与义晚年流寓湖湘时所作,深刻体现了其南渡后诗风转向沉郁苍凉的特色。首联以“天涯明月”、“秋风”、“碧树空”勾勒出孤寂萧瑟的秋夜图景,奠定了全诗悲凉的基调。颔联巧妙用典,“楚山招隐”与“蜀客广骚”形成理想(归隐)与现实(漂泊抒愤)的强烈对比,道出了诗人身处江湖之远、心系家国之痛的复杂心境。颈联“钓鱼”、“乞米”二典对仗工稳,既自嘲生活困顿,又表明心志不改,在无奈中透出倔强,体现了诗人的人格坚守。尾联以景结情,“独卧南轩”的静听与“蛮花杜鹃红”的艳色形成感官与情感上的反差,异乡花红更触动了诗人的故国之思与漂泊之痛,含蓄隽永,余韵悠长。全诗将个人身世之悲与家国沦丧之痛融为一体,用典精切,对仗工巧,情感沉郁顿挫,是陈与义后期诗歌的代表性作品。
注释
天涯明月见秋风:天涯,指远离故乡的地方。见,同“现”,显现。。
错莫谁惊碧树空:错莫,纷乱、萧索的样子。碧树空,指树叶凋零,枝干空疏。。
岂意楚山招隐处:岂意,哪里想到。楚山,泛指楚地之山,此处暗指隐逸之地。招隐,招人归隐。。
尽归蜀客广骚中:蜀客,作者自指,陈与义曾避乱入蜀。广骚,扩展《离骚》的意境,指创作抒发忧思的诗文。。
钓鱼聊尔针方直:钓鱼,用姜太公渭水垂钓的典故,喻指等待时机或隐居生活。聊尔,姑且如此。针方直,比喻心志如针一般刚直。。
乞米茫然帖自工:乞米,指向人借贷粮米,典出颜真卿《乞米帖》,形容生活困窘。帖自工,指书信(乞米帖)写得自然精妙,此处有自嘲意味。。
独卧南轩听南涧:南轩,南面的小屋或窗户。南涧,南边的山涧。。
蛮花犹作杜鹃红:蛮花,指南方异地的花。杜鹃红,杜鹃花开的红色,杜鹃鸟啼血成花的传说常与思乡、哀愁相关联。。
背景
此诗具体创作于宋高宗绍兴六年(1136年)六月二十日。当时,北宋已亡,南宋朝廷偏安一隅。陈与义作为“江西诗派”的重要诗人,经历了靖康之变的国难,自汴京一路南逃,历经艰辛,最终流寓于湖湘一带(今湖南地区)。这首诗正是他晚年漂泊湖湘,生活困顿、心怀故国而又无可奈何的心境写照。诗中“蜀客”之称,源于他此前曾避乱入蜀的经历。此时的陈与义,诗风已从早期的清新明快转向沉郁悲壮,多抒发家国之痛与身世之悲。