原文

诗无彫刻未为癖，战胜纷华聊自肥。
万里归期劳梦想，百年世事几从违。
七言绝句 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 游子 说理

译文

诗歌不刻意雕琢字句，未必就算是不良的癖好；在内心战胜了世俗的浮华纷扰，姑且以此滋养我精神的丰饶。归乡之期远在万里，只能劳烦梦境苦苦萦绕；人生百年世事纷纭，又能有几件顺从心意不违拗？

赏析

这是南宋诗人孙应时的一首酬答友人的七言绝句。诗作展现了作者在宦游或漂泊中对人生与诗歌创作的深刻思考。前两句论诗与处世，提出诗歌贵在自然真率，不必过分雕琢；处世则应超越世俗纷扰，追求内心的宁静与充实。后两句转入抒情，以“万里归期”道出羁旅思乡之切，以“百年世事”感慨人生多艰、事与愿违。全诗语言质朴凝练，情感深沉内敛，将理性的思辨与感性的愁绪融为一体。诗中“战胜纷华聊自肥”一句，巧妙化用典故，将精神世界的修养比作一场胜利后的丰盈，立意新颖，体现了宋诗重理趣的特点。整首诗在酬答中寄寓了个人的人生感悟，既有对友人的共勉，也有自我的宽慰，格调沉郁而旷达。

注释

和陈及之：指与友人陈及之的唱和之作。陈及之，生平不详，当为作者友人。。
诗无彫刻未为癖：彫刻，同“雕刻”，指刻意雕琢字句。癖，癖好，嗜好。此句意为：诗歌不刻意雕琢字句，未必就是一种不好的癖好。。
战胜纷华聊自肥：纷华，指世俗的繁华、纷扰。肥，此处指精神上的丰盈、充实。此句化用《庄子·天道》“虚室生白，吉祥止止”及《韩非子·喻老》“子夏见曾子，曾子曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’”的典故，意为：在内心战胜了世俗的纷扰，姑且以此使自己的精神世界丰盈起来。。
万里归期劳梦想：劳梦想，使梦想劳苦、萦绕。此句写对遥远归期的期盼，只能在梦中苦苦思念。。
百年世事几从违：百年，指人的一生。从违，顺从与违背，引申为如意与不如意。几从违，有多少事能顺从自己的心意呢？意即人生不如意事十之八九。。

背景

孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。南宋孝宗淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，终官知常熟县。为官有政声，师事陆九渊，学术思想上承象山心学。其诗多抒写个人情怀与羁旅之感，风格平实深沉。此诗具体创作时间不详，当为作者宦游他乡期间，与友人陈及之诗歌唱和之作。诗中“万里归期”之叹，反映了南宋士人或因仕宦、或因战乱而漂泊异乡的普遍境遇与心境。
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