水调歌头 其三 壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之 - 吕渭老
《水调歌头 其三 壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之》是由宋诗人吕渭老创作的一首人生感慨、写景、夜色、幽怨、抒情古诗词,立即解读《秋斋多梦谒,舌本欲生烟》的名句。
原文
秋斋多梦谒,舌本欲生烟。
独步一庭明月,雁字已横天。
作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。
小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。
白鸥汀,风共水,一生闲。
横琴唳鹤,要携妻子老云间。
灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。
莫遣江湖手,遮日向长安。
独步一庭明月,雁字已横天。
作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。
小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。
白鸥汀,风共水,一生闲。
横琴唳鹤,要携妻子老云间。
灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。
莫遣江湖手,遮日向长安。
译文
秋日书斋中多梦到拜访你,醒来口干舌燥,心绪难平。独自在满庭月色下踱步,抬头看见雁阵已横越天际。此生志向未能实现,归隐的庭院松竹荒芜,雨打三径,不由得怀念起范蠡泛舟五湖的逍遥。我(或指季修)比阮咸还要贫困,只有短裤挂在长竿上晾晒。在那白鸥栖息的沙洲,与清风流水相伴,可享一生安闲。抚琴招鹤,带着妻子儿女终老于云山之间。深夜灯火微明,高卧在南窗下的矮桌旁,畅饮美酒,杯杯见底。切莫让我这双已惯于江湖的手,再去遮挡望向长安的日光(即不要再对仕途抱有幻想)。
赏析
此词是辛弃疾闲居带湖期间拜访友人后的抒怀之作。上阕以“秋斋多梦谒”起兴,通过“舌本生烟”、“雁字横天”、“雨荒三径”等意象,营造出一种孤寂、萧索与焦灼交织的氛围,委婉道出自己投闲置散、壮志难酬的苦闷,以及对归隐先贤的追慕。下阕笔锋一转,描绘出一幅理想中的隐逸图景:“白鸥汀”、“风共水”、“横琴唳鹤”、“老云间”,画面清旷闲适,超然物外。结尾“莫遣江湖手,遮日向长安”一句,表面是劝诫自己(或友人)断绝仕途之念,实则蕴含了极深的无奈与自嘲,是英雄失路后强作旷达的典型心态。全词情感跌宕,对比鲜明,将报国无门的悲愤与寄情山水的向往融为一体,语言含蓄而张力十足,充分体现了辛词沉郁顿挫、豪放中见婉约的风格。
注释
水调歌头:词牌名。。
壬寅:指宋孝宗淳熙九年(1182年)。。
谒:拜访。季修:辛弃疾友人,生平不详。。
秋斋梦谒:季修书室壁上的题字。。
进道韵:指用友人“进道”所作词的韵脚来续写。进道,亦为辛弃疾友人。。
舌本欲生烟:形容口干舌燥,比喻内心焦灼或欲言又止。舌本,舌根。。
雁字:大雁飞行时排成的“一”字或“人”字形队列。。
三径:指归隐者的家园。典出西汉蒋诩隐居后,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。。
五湖船:指范蠡功成身退,乘舟泛五湖的典故,喻归隐。。
小阮:本指阮咸,此处借指侄子或晚辈,这里可能指季修或自指,表示贫寒。。
犊鼻:犊鼻裈,古代一种短裤或围裙,形如犊鼻,为贫者或劳动者所穿。挂长竿:指晾晒衣物,形容生活清贫。。
白鸥汀:白鸥栖息的水边沙洲,喻隐居之地。。
横琴唳鹤:弹琴招鹤。唳,鹤鸣。形容隐逸高雅的生活。。
老云间:终老于云山之间,即隐居至老。。
南窗折几:倚靠南窗的矮桌。陶渊明《归去来兮辞》有“倚南窗以寄傲”句。。
杯到不留残:饮酒尽兴,一滴不剩。。
江湖手:指隐居江湖之人(的手)。。
遮日向长安:遮挡住望向都城长安(代指朝廷、功名)的目光。意为不要再眷恋仕途。。
背景
此词作于宋孝宗淳熙九年(1182年)秋,时年辛弃疾四十三岁。他因受弹劾而被罢去江西安抚使的官职,退居上饶带湖已有年余。词题中“壬寅九月”点明时间,“谒季修”交代事由。季修当为辛弃疾在带湖闲居时交往的隐士或友人。词人拜访友人,见其书室壁题“秋斋梦谒”四字,有感而发,并用另一位友人“进道”的词韵续作此篇。这一时期是辛弃疾创作的高峰期,他在带湖过着看似闲适的田园生活,但内心始终燃烧着收复中原的火焰,作品中常流露出这种出世与入世的深刻矛盾。