原文

昔闻僧道开，清净本求佛。
谈经悟教藏，施药蠲众疾。
临嶂起重阁，最上构禅室。
灵香邈可继，壮丽固已轶。
桐庐潇洒郡，兹阁更奇崛。
峰峦互掩映，松竹富蒙密。
我来一伏槛，紫翠竞森出。
尘襟与羁帻，中坐恍已失。
清风来甚远，冲气久弥逸。
东轩视蟠桃，仙路如彷佛。
五言古诗 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 松竹 楼台 江南 清新 游仙隐逸 飘逸

译文

昔日听闻有高僧在此开山建寺，追求清净本是为了参悟佛法。讲解佛经领悟教义真谛，布施药物为众生解除病痛。依傍险峰建起高高的楼阁，在最上层构筑了禅修的静室。灵异的香气仿佛可以承继，建筑的壮丽本就已超越寻常。桐庐本就是风景潇洒的郡县，这座楼阁更显得奇特超绝。峰峦相互遮掩又彼此映衬，松树竹林繁茂而幽深蒙密。我前来此处凭靠着栏杆眺望，紫翠的山色竞相森然呈现。世俗的胸怀与旅途的劳顿，在静坐中恍然间都已消失。清风从很远的地方吹来，自然的元气弥漫久久不散更显飘逸。从东边的轩窗望去那蟠桃般的山形，通往仙境的道路仿佛就在眼前。

赏析

《灵香阁》是范仲淹的一首山水纪游与禅理感悟相结合的五言古诗。诗歌以灵香阁的建造缘起开篇，由“僧道开”的佛事活动，引出阁之“清净”本源与“壮丽”外观，奠定了全诗融人文景观于自然山水的基调。中间部分着力描绘灵香阁所处的环境：桐庐郡本已“潇洒”，而此阁更显“奇崛”，峰峦掩映，松竹蒙密，紫翠森出，通过层层递进与鲜明对比，凸显了阁址之幽胜与视野之开阔。诗人“伏槛”而观，外在壮丽之景与内在“尘襟”、“羁帻”之累形成张力，最终在“中坐”的静观默照中达到“恍已失”的物我两忘境界。结尾“清风”、“冲气”的弥漫与“仙路彷佛”的遥想，将自然清气与超脱之感升华，由实入虚，意境空灵飘逸。全诗语言凝练，对仗工稳，写景层次分明，抒情自然流转，在赞美山水楼阁之美的同时，含蓄表达了诗人涤荡尘虑、向往超逸的精神追求，体现了宋代文人将自然审美与心性修养相融合的典型趣味。

注释

1. 僧道开：指开山建寺的僧人。道开，或为僧人名号，泛指有道高僧。。
2. 蠲众疾：蠲（juān），除去、消除。意为施药解除众人的病痛。。
3. 临嶂：嶂，高耸险峻如同屏障的山峰。临嶂，指依傍着险峻的山峰。。
4. 轶：超越。。
5. 桐庐：地名，今浙江省杭州市桐庐县，以山水秀丽著称。。
6. 潇洒郡：形容桐庐郡风景清丽脱俗，令人神清气爽。。
7. 伏槛：伏，凭靠。槛，栏杆。指凭靠着栏杆。。
8. 紫翠：指山间在光照下呈现的紫、翠等斑斓的色彩。。
9. 尘襟与羁帻：尘襟，世俗的胸怀。羁帻（zé），旅人的头巾，代指旅途的劳顿与束缚。。
10. 冲气：指天地间的元气、自然之气。。
11. 东轩视蟠桃：东轩，东边的窗户或廊台。蟠桃，神话中的仙桃，此处可能指远望山形如桃，或喻指仙境。。
12. 彷佛：同“仿佛”，好像，似乎。。

背景

此诗创作于范仲淹任职地方期间，具体时间待考，可能与其在江南为官的经历有关。桐庐县宋代属两浙路严州，山水秀甲东南，多有名刹古阁。范仲淹作为北宋著名的政治家、文学家，一生关心民生，亦崇尚佛老思想中清净超脱的一面，在公务之余常游览山水名胜，借以陶冶性情、思考哲理。灵香阁当为当地一处佛寺建筑，范公游览至此，有感于其地之清幽、建筑之奇崛与开山僧人之功德，遂作此诗。诗歌既是对自然与人文景观的生动记录，也折射出作者在繁忙政务之余寻求精神慰藉与心灵宁静的内心世界。
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