原文

古郡千山里，高台六月凉。
开轩背城市，伏槛即林塘。
白佛当平远，乌龙插昊苍。
水风生枕簟，岚翠扑衣裳。
欲雨高峰暗，新晴瀑布长。
稻塍分锦绣，松岭奏笙簧。
自昔多贤守，于今载雅章。
承流叨继踵，主诺粗提纲。
夙乐阿兰若，端居最上方。
南津有禅侣，默坐正相望。
五言古诗 人生感慨 写景 夏景 官员 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 清新 田野

译文

古老的州郡深藏在千山之中，高台上的榭阁六月里也透着清凉。打开轩窗背对着喧嚣城市，凭靠栏杆便见林塘风光。远处平缓的地平线上有白佛静立，乌龙般的山峰直插苍茫穹苍。水面来的风使枕席生凉，山间的青翠雾气仿佛扑上衣裳。山雨欲来时高峰变得昏暗，新晴之后瀑布显得格外悠长。稻田的田埂划分出锦绣般的图案，松林山岭间回响着笙簧般的涛响。此地从前多有贤能的太守治理，至今还承载着他们留下的雅致篇章。我继承政教风范接任于此，主持事务只能粗略把握大纲。我一向喜爱这清静的寺庙所在，平居在这地势最高的地方。南边渡口有修禅的友人，正默然静坐与我遥遥相望。

赏析

本诗以细腻的笔触描绘了千峰榭的清凉幽静与开阔壮丽之景，并抒发了作者作为地方官承继先贤、寄情山水禅境的心绪。艺术特色鲜明：其一，写景层次丰富，空间感强。从近处的‘林塘’到中景的‘白佛’‘乌龙’，再到因天气变化的‘高峰’‘瀑布’，以及俯瞰的‘稻塍’‘松岭’，由近及远，由静至动，立体地展现了山居环境的清幽与壮美。其二，善用感官描写。‘六月凉’‘水风生枕簟’写触觉之清凉；‘岚翠扑衣裳’写视觉之鲜活，兼有动感；‘松岭奏笙簧’以通感手法写听觉之悦耳，将自然之声乐化，充满诗意。其三，意境清远，寓情于景。前十二句极写自然之美与榭阁之幽，营造出超脱尘世的意境，为后文抒发‘夙乐阿兰若’的禅静之趣与‘默坐正相望’的方外之交做了充分铺垫。最后六句由景及人，由古及今，巧妙地将个人履职的谦逊（‘粗提纲’）与内心向往的幽静（‘最上方’）相结合，展现了古代文人官员既承担社会责任又追求精神自由的典型心态。全诗语言清丽，对仗工整（如‘开轩背城市，伏槛即林塘’‘欲雨高峰暗，新晴瀑布长’），写景抒情浑然一体，是一首出色的山水官游诗。

注释

千峰榭：榭，建在高台上的木屋，多用于游观。千峰榭，当为一座建于山间、可眺望群峰的高台建筑。。
古郡：古老的州郡。此处可能指诗作创作地的历史称谓。。
轩：有窗的长廊或小屋。开轩，即打开窗户。。
伏槛：伏，凭靠。槛，栏杆。伏槛即凭靠着栏杆。。
白佛：可能指远处山形似佛，或山间有白色佛像建筑。平远：平缓而辽远。。
乌龙：可能指一座形似乌龙或名为乌龙的山峰。昊苍：苍天。。
枕簟：枕席。簟，竹席。。
岚翠：山间雾气映衬出的青翠山色。。
稻塍：田埂。塍，田间的土埂。。
笙簧：笙是一种管乐器，簧是其中的发声片。此处比喻松涛声如音乐般悦耳。。
贤守：贤良的郡守（地方长官）。。
雅章：高雅的诗文篇章。。
承流：继承前任的政教风范。叨：谦辞，承受。继踵：接续前人的足迹。。
主诺：主持政务，处理公文。诺，画诺，批示公文。粗提纲：粗略地把握纲领。此为自谦之词。。
夙乐：一向喜爱。阿兰若：梵语音译，原指森林，引申为寂静处、寺庙。。
端居：平居，平常居住。最上方：指千峰榭所处地势最高，或指心境超脱。。
南津：南边的渡口。禅侣：修禅的僧友。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容推断，应为一位宋代或之后的地方官员所作。诗人时任某‘古郡’的郡守（或类似地方长官），在夏季于治所附近的山水名胜‘千峰榭’游玩或居住时写下此诗。诗中‘自昔多贤守，于今载雅章’表明此地历史悠久，多有文官治理并留下诗文。‘承流叨继踵，主诺粗提纲’直接点明了作者接任官员的身份和谦逊态度。‘夙乐阿兰若’则透露出作者个人对佛教清静之地的喜好。整首诗融合了官员的职守意识与文人的山水情怀、禅悦之思，是古代士大夫生活与精神世界的典型写照。作品可能流传于地方志或文人笔记中。
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