资福寺 - 刘锜
《资福寺》是由宋诗人刘锜创作的一首七言律诗、中原、人生感慨、叙事、古迹古诗词,立即解读《汛扫妖氛六合清,匣中宝剑气犹横》的名句。
原文
汛扫妖氛六合清,匣中宝剑气犹横。
夜观星斗鬼神泣,昼会风云龙虎惊。
重整山河归北地,两扶圣主到南京。
山僧不识英雄汉,只管滔滔问姓名。
夜观星斗鬼神泣,昼会风云龙虎惊。
重整山河归北地,两扶圣主到南京。
山僧不识英雄汉,只管滔滔问姓名。
译文
扫清天下混乱的妖氛,四海之内一片清平,匣中的宝剑依然剑气纵横。夜晚观测星象,连鬼神都为之哭泣;白天驾驭风云变幻,龙虎也感到震惊。重新整顿破碎的山河,将统治中心归于北方故地,两次扶持圣明的君主定都南京。山寺里的僧人不认识眼前这位英雄好汉,只是不停地追问我姓甚名谁。
赏析
此诗为明太祖朱元璋所作,语言质朴豪迈,气势磅礴,充分展现了一代开国君主的雄才大略和睥睨天下的英雄气概。前两联“汛扫妖氛”、“匣中宝剑”、“星斗鬼神泣”、“风云龙虎惊”,运用夸张和象征手法,回顾了其扫荡群雄、平定天下的赫赫武功,意象宏大,充满动态的张力。后两联“重整山河”、“两扶圣主”则点明了其再造乾坤、定鼎南京的历史功绩。尾联笔锋一转,以“山僧不识英雄汉”的戏剧性场景作结,在豪情中平添一丝幽默与自得,既表现了帝王微服时的寻常际遇,又暗含了对自己不世功业未被常人识得的超然与自信。全诗直抒胸臆,不事雕琢,却自有一股开国帝王的霸气和真实性情流露其中,在明代帝王诗中独具特色。
注释
汛扫:即“迅扫”,迅速扫荡、清除。。
妖氛:指元末的混乱局势和敌对势力。。
六合:指天地四方,即整个天下。。
匣中宝剑:比喻尚未施展的才能或隐藏的武力。。
气犹横:剑气依然纵横,形容英武之气不减。。
夜观星斗:古代帝王或军事家常观天象以测吉凶。。
昼会风云:白天驾驭风云,比喻掌控时局。。
龙虎惊:使龙虎震惊,形容威势极大。。
重整山河:恢复国家统一和秩序。。
归北地:指将统治中心从南方迁回北方(元大都,即后来的北京)。。
两扶圣主:两次拥立君主。此处“圣主”可能指小明王韩林儿,朱元璋曾奉其为主,后其主地位被架空;或是一种泛指。。
到南京:指朱元璋在南京(应天府)建立明朝。。
山僧:山寺中的僧人。。
英雄汉:指作者自己,即朱元璋。。
滔滔:形容话多,连续不断。。
背景
此诗创作于明朝初年,具体时间可能在朱元璋定都南京(1368年)之后。朱元璋出身寒微,曾为僧,后参加元末农民起义,最终推翻元朝,建立大明王朝。诗题“资福寺”可能指其曾经挂单或游历过的某座寺院。诗中回顾了其平定天下、建立明朝的历程,尾联提及山僧不识其身份而问姓名,生动反映了朱元璋从草莽到帝王的传奇人生经历。作为开国皇帝,朱元璋的诗歌多反映其创业经历和治国理念,风格豪放粗犷,有别于传统文人诗的典雅含蓄。