原文

解变西昆体，一赋冠群英。
清风峡畔，至今堂已读书名。
富贵轻于尘土，孝义高于山岳，惜不大其成。
陵谷纵迁改，草木亦光荣。
与仇香，穿阮屐，试同登。
石龛虽窄，可容一几短檠灯。
千仞苍崖如削，四面翠屏不断，云雾镇长生。
最爱岩前水，犹作诵弦声。
人生感慨 仰慕 写景 友情酬赠 古迹 咏史怀古 山峰 抒情 文人 旷达 江南 深沉 词 豪放派 隐士 颂赞

译文

懂得变革西昆诗风，一篇赋作便超越群英。在清风峡畔，至今那间书堂仍因读书而享有盛名。他将富贵视若尘土，孝义却重过山岳，只可惜未能成就更大的功名。纵然山川变迁、世事更迭，这里的草木也因他而倍感光荣。 我与如仇香般高洁的友人，穿上登山的木屐，一同尝试攀登。岩石形成的洞龛虽然狭窄，却足以容下一张书案和一盏矮架的孤灯。千丈高的青黑色崖壁如同刀削斧劈，四周翠绿的山峰连绵不断宛如屏风，云雾常年在此缭绕生长。我最爱岩洞前那潺潺的流水，至今仿佛还在发出当年诵读诗书、弹奏弦歌的清音。

赏析

这首词是刘克庄与友人同游先贤读书遗迹时的怀古感兴之作。上阕以高度凝练的笔法，追怀刘魁的才华、品德与淡泊志趣。“解变西昆体”赞其文学革新精神与卓越才华；“富贵轻于尘土，孝义高于山岳”以对比手法，凸显其超脱物欲、重德守义的高洁人格；“惜不大其成”则流露出对贤者未能尽展抱负的深深惋惜。末句“草木亦光荣”运用拟人手法，赋予自然景物以情感，表达了对先贤风范的无限景仰，其精神足以光耀山川，泽被后世。 下阕转入实地登临的描写。词人与友人“穿阮屐”同登，亲身体验先贤的读书环境。“石龛虽窄，可容一几短檠灯”一句，于狭小简陋中见出精神世界的广阔与丰盈，正是“斯是陋室，惟吾德馨”的生动写照。随后以如削“苍崖”、连绵“翠屏”、长生“云雾”勾勒出清风峡险峻幽深、超凡脱俗的自然环境，为贤者读书提供了绝佳的背景。结尾“最爱岩前水，犹作诵弦声”是神来之笔，将视觉（岩、水）与听觉（诵弦声）打通，以眼前不息的水声，幻化出历史深处绵延不绝的读书声与文化传承，意境空灵悠远，余韵无穷。全词将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，语言刚健清新，情感深沉真挚，在凭吊先贤中寄托了作者对高尚人格与文化精神的追求。

注释

水调歌头：词牌名。。
黄主簿：作者友人，官职为主簿。。
清风峡：地名，具体位置待考，应为风景秀丽之处。。
刘魁读书岩：指刘魁曾在此读书的岩洞。刘魁，生平不详，当为当地先贤或隐士。。
解变西昆体：懂得变革西昆体的诗风。西昆体，北宋初年以杨亿、刘筠、钱惟演等人为代表的一种诗歌流派，追求辞藻华丽、用典精巧，但有时流于浮艳。此处称赞刘魁的文学才能。。
一赋冠群英：一篇赋作超越众多英才。。
堂已读书名：厅堂已因读书而闻名。。
富贵轻于尘土：将富贵看得比尘土还轻。。
孝义高于山岳：孝顺和道义比山岳还高。。
惜不大其成：可惜未能使其成就（功业）更加宏大。。
陵谷纵迁改：纵然山陵变深谷，深谷变山陵（比喻世事巨变）。语出《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”。
草木亦光荣：连草木也感到光荣。。
仇香：东汉名士仇览的别名。仇览曾任蒲亭长，以德化人，有政声。此处借指品德高尚的友人黄主簿。。
阮屐：南朝宋诗人谢灵运登山常穿的一种木屐，鞋底装有活动齿，上山去前齿，下山去后齿，便于行走。后泛指登山鞋。此处指穿着登山鞋。。
石龛：石室，岩洞。。
短檠灯：矮灯架的灯，指简陋的读书灯。檠，灯架。。
千仞：形容极高。古时八尺或七尺为一仞。。
苍崖如削：青黑色的山崖如同刀削般陡峭。。
翠屏：翠绿的山峰像屏风一样。。
云雾镇长生：云雾常年缭绕。镇，常，久。。
诵弦声：诵读诗书和弹奏琴弦的声音。古代学校教学，常配弦歌。此处以流水声喻读书声，意境深远。。

背景

此词创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋后期著名的豪放派词人、诗人和文论家，号后村。他仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终关心国事，作品多感慨时局、抒发抱负。这首词记录了他与一位姓黄的主簿友人一同游览清风峡，探访名为刘魁的先贤读书岩的经历。刘魁其人史载不详，应是当地一位以学问品德著称的隐逸之士或先贤。南宋时期，理学兴盛，推崇道德修养与气节，游览先贤遗迹、追慕其风骨是文人雅士常见的活动。刘克庄在此词中，借景怀人，通过对刘魁读书岩的描绘与对先贤品格的赞颂，表达了自己对超越富贵、坚守道义的人格理想的向往，同时也可能隐含着对自身境遇与时局的感慨。
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